祖德流芳（59） - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

祖德流芳（59）

授業主題 : 4197集_祖德流芳（59）

播出日期 : 2010/6/16... 星期 3

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安！我們繼續來講解「祖德流芳蔭子孫興旺萬萬年」。

　　祖德流芳，我們每個人都有機會做人家的祖宗，每個人都做人家的祖先，做人家的公媽，這是非常光榮的人生；我們若沒有機會來世間轉生投胎，我們就不可能有機會做人家的公媽；既然做人家的公媽，我們就要有覺悟，要覺悟，為什麼要覺悟呢？因為我們的子孫有一天會歸咎說，我們沒有保佑他，有一天會歸咎說我們在作怪，結果作怪，不是我們子孫所說的，而是一些修行、一些通靈的，都說我們在作怪；那麼要怎麼辦？這就是社會問題了，這就是人世間的問題了。

　　所以佛教會這麼興盛，就是開發我們每個人內心的靈性，結果呢？我們很多修行的好朋友，我們錯誤的表達方式，是害人而已，造成社會的越亂而已，若是我們一直從孝道，開發著每個眾生，能夠孝順父母，在世孝順父母，父母死了以後，早晚一炷香，早上要出去跟祖先、祖宗、阿爸、阿母、阿公、阿嬤，我要來哪裡工作喔！要來打拼，你們就和我一起來打拼，我所做的功德會回向給你，那麼我們出去做，做到下班結束回來了，再一炷香，你跟阿爸、阿母、祖宗，我今天工作都回來了，你們也回來了喔！感謝你幫忙保佑，一天都平安順遂，我們就換三杯清茶敬祖先，早上也三杯清茶敬祖先，我們就不要說祖先茶杯，茶葉放下去，一次一年都沒有換，換你，你要喝嗎？這都是非常不合理的嘛！子孫懶惰，你怎麼會旺，不可能的事情嘛！子孫若早晚有較勤燒香，早晚一炷香，我們早晚再三杯茶、清茶，清茶呢，早上把它拜上去祖先的面前，到傍晚時回來，才再換清茶嘛！清茶杯子倒起來，給我們兒子，我們孫子喝，孫子會平安；然後呢，明早再換，那些茶，中杯茶就是我們祖先喝的，兩邊就是我們這些客人喝的，護法神將喝的，我們來倒在一起，我們來喝嘛！

　　曾經我們一位信徒老菩薩，他就哮喘，哮喘來問老祖啊！老祖跟他說，還不簡單，你不曾在拜祖先喔！說不曾咧，都我先生在拜，你為什麼不要拜？我就看到祖先牌我就怕，心裡發寒又怪怪，我說你這個身體，你不哮喘也不可以了啦！有一天你會坐進去裡面呢，你坐進去裡面，那你怎麼辦？說是咧！老祖開示說，早晚，你一定要跟祖先換茶，跟祖先點一炷香跟祖先說，說我以前就不知道、不懂，年節才跟你們拜，我現在早晚一炷香，跟你們供養，還有三杯茶跟你們供養，我就哮喘，你就加甘露、加甘露，我喝下去讓我哮喘會好；我教她這樣啦！她就回去就真的這樣嘍，第二天早上，回去呢，她就燒香了，跟祖先說，三杯茶，傍晚時又倒三杯茶，那三杯拿起來，自己喝下去，那晚哮喘就這樣不會哮喘，不會咳不會哮，一覺到天亮很高興，一早起來，她就又開始又點香，又三杯茶了，拜他們的祖先，昨晚拜的又拿起來又喝下去，那一個禮拜呢，有夠輕鬆啦，呵！她就很高興了，跟左鄰右舍的人說了，說是他們的祖先很靈，以前都不知道都胡亂聽，我現在很懺悔，我的哮喘都不會哮喘了，不會隨便咳嗽，不會咳咳咳了啦！

　　我們這個老菩薩說了，她左鄰右舍全庄呢，就被她度了呢，大家若那個，較老的人，身體不好呢，一定就拜祖先，請祖先這個茶，我們來自己喝下去，平安，我說孩子孫子若不平安、難養帶、常感冒呢，你這些茶把它倒起來，給那些孫子喝，以後就較不會那麼常感冒，這個方法很好。他就真的，回去也是這樣，和孫子一起喝了啦！原來孩子常常在感冒，常常在找醫院，發燒、咳嗽，就這樣，穩定下來，祖德流芳，祖先來保佑嘛！所以祖先哪一個會作怪，都不會作怪啦！都很慈悲在把我們照顧，只是我們自己不會不知道，不知道該打拼，不知道認真來修行，不知道來用香來供養祖先，等等的法儀，結果聽人家說，我們就怪，你怪祖先一大片，你絕對不順，相對我們做祖先，子孫一直怪我們，啊公、阿嬤，你就沒有保佑，怎麼樣，呵！你在那氣得半死，又坐供桌上又不能跳下來，跳下來他又看不到，要怎麼辦，所以我們只有從教育，以宗教，才有辦法來傳這個真理妙法，以宗教的教育，全民能夠平安健康，這也是我們唯心聖教，唯心宗利他的法門啊！

　　各位十方善知識，我們佛教有在說，我們一些大師，也在跟我們開示，家家有觀音，人人是觀音的化身，這是千真萬確。我們宗教都在尊重人的本性，都是菩薩，不是又其他有的宗教呢，都把人先看作鬼，尤其我們人死去以後，都把我們看作鬼在看待。各位，假使換我們，死去以後，人家把我們當鬼看待，你要怎麼辦？眼淚往內流，苦笑，我們在世就都叫人家鬼了，把祖宗認為鬼。所以這點呢，我們王禪老祖跟我們開示，佛家、釋迦牟尼佛，也跟我們開示，我們都有佛性，阿彌陀佛的本性，我們的本性、原性，是阿彌陀佛；結果我們不知道，自己把自己看作鬼，把我們的祖先看作鬼，非常地不孝啊！非常地不孝。

　　所以各位，我們台灣，我們中國，我們的宗教信仰的基本理念，大部分都把，有的人把剛往生的人看作鬼，怕得要死，事實我們都是菩薩，如來來轉世，躲在這個身體裡面，才有我們的台灣我們的道家道教，神廟，有謝必安矮爺，有一個將軍很高的，人套在裡面呢，整個穿出來這樣，這樣晃這樣走，走在路上，在廟會的時候，這已經在跟我們啟示說，裡面這位就是菩薩的化身。即使呢，外面很難看，裝成是鬼形，裡面扛著這個人呢，就是我們普通的人嘛！很正常嘛！大家若看到，鬼、鬼、鬼、鬼，結果你也不知道裡面那個是誰？不一定阿爸扛在裡面呢，那麼你怎麼可以把阿爸說看作鬼，所以外面的形，一切有為法，夢幻泡影，如露亦如電，應作如是來看，如是觀，這是千真萬確的真理嘛！

　　所以我們很多信眾大德，把父母親死了以後，都看作鬼在看待，非常地不孝，不孝、更加不孝，我們若把父母親死去以後，體丟掉了，把父母的靈性，你把他看作鬼的時候，我們一定心頭有鬼，我們就是不孝了啦！你若會順遂，我就不相信。

　　所以我們每個人的家裡，有拜公媽和神明，我們家的神明，一邊神，一邊公媽，神就是家神，我們家我們的父母祖先，修較好的，他就會位子，會換過來坐在神明的位子，叫作家神，家神呢，我們拜家裡的家神，就拜我們的祖先。所以祖先和家神，原來是平等的，那我們有的人呢，就把祖先降一格下來，當然一格下來較謙虛，是無妨啦！是沒關係啦！但是有的先生，說啊！祖先屬較鬼道，不能安和神明一樣高一樣大？騙瘋子！你懂什麼？你知道祖先裡面是幾個人有大善德，也不知道啊！所以你把祖先壓較低下來，無理嘛！讓他一樣高嘛！

　　所以我們家有拜祖先，和拜神明，我們就希望祖先，會修成正果像神明的果，我們子孫，我們就照常得到神的保佑嘛！神的保佑相對是祖先的庇蔭。那有的人呢，就說啊！神是最大，祖先是最低的，這就不合理的說法嘛！若沒有祖先哪有神，不可能的事情嘛！沒有祖先的存在，哪有神位可以安，沒有祖先就沒有我們嘛！哪有神位可以安。

　　所以各位啊！我們都是修行，就是我們都很多世間的，因因緣緣，因因果果不順遂，就把祖先看作鬼，沒辦法對祖先的尊敬，那祖先哪有可能去保佑你啊！不可能嘛！換我們就好了啦！子孫對我們較孝順的，對我們，不要說買什麼給我們吃啦！有打招呼的，你若有什麼東西，阿公阿嬤你就拿給孫子吃了，孫子若兇巴巴，你要拿給孫子吃嗎？不可能的事情嘛！所以萬項事情，都由我們自己來反省來做起，我們來檢討，自然這樣就沒有事情。

　　又呢，我們現在很多人，因為世間事，糊裡糊塗的事情有夠多，自己不認真不打拼，結果呢，不順遂，就說喔！拜祖先、拜公媽，都沒有保佑，我不要拜了，我要改信什麼教了，都不用拜較順遂，這種的不孝的念頭在先，你要順遂，不可能的，我遇到有夠多了，遇到有夠多了，看有夠多了；結果，公媽沒有拜，喔！我來改信什麼教，省拜，較省麻煩，結果發生的，越大樁啊！

　　各位十方善知識，台灣是一個寶島，台灣萬教齊發，佛教、道教、儒教、天帝教、天德教，還有基督教、天主教、回教，還有大同教、什麼教，萬教齊發，這是一個很好的事情，所有的佛菩薩，降在台灣保佑台灣，台灣的人最純，台灣人最可愛，所以神聖都很喜歡在台灣，降在台灣保佑台灣，這個啊！我們住在台灣的人，我們要懂感恩。但是呢，我們很多我們年輕人也好，中年人也好，事業不順遂，等等呢，就開始嫌祖宗，拜祖宗沒有用，拜祖宗都沒有保佑，好啊！我祖先不要拜了，我就開始信什麼教，你就把祖先放水流，劈掉放火燒，放水流去了，甚至丟到垃圾桶，甚至將公媽這個神主牌，那個蓮位，祖先牌丟在竹下，讓雞、鳥坐在上面在大便，你還以為是那塊把它丟掉，這樣你就平安了，不可能的事情。

　　回想在十九年前，我們有一位先生，是學校的校長，他的兒子呢，長骨癌，兩個都骨癌死掉，那有一天，他就老二還沒有死掉的時候，來求老祖，老祖呢，跟他開示說你對祖先不孝，所以，祖先不孝，你現在扶養兒子也沒有用。那個校長呢，眼睛睜大大，我哪有對祖先不孝？老祖跟他開示說，你把公媽牌丟在後面竹下，鵝、鴨、雞屎都糊在公媽的上面。這個校長嚇一跳，他說老師啊！師父啊！老祖怎麼會知道？你既然要問，老祖會幫你查，你現在信什麼教的不用拜，信宗教是自由的，但是你這種的行動行為，已經不對了，你現在有機會做校長，祖宗給你的德給你的，你有財產，祖宗留下來的財產，那麼大片的田園給你，結果呢，你為了麻煩，要來將公媽把他毀掉，這樣省拜，你來信什麼教，那是你的自由；但是，你已經逆了天、逆了地，逆了父、又逆了母，你祖宗他從頭到尾，在我們道教，佛教的思想，在腦海裡、心田，死了後在靈魂的識田裡面，永遠也是道家、佛家的信仰；結果，以你的方式，你就開始把他丟掉了，雞屎都上面那麼骯髒，假使換你，你要不要啦！所以你公媽當然會很生氣，那麼兒子有這個災難會到來，公媽沒辦法保佑你，沒辦法給你幫忙。

　　這個校長才跪下去，眼淚流下來，說他不對了。不對太慢了，回去才自己看，那個後面竹下，公媽牌拿起來，都是屎，雞屎、鴨屎、鵝屎，很厚很厚，怎麼會平安，我說你這就絕子絕嗣了嘛！回去拿著，抱著，說抱著哭，洗一洗乾淨，要再重新拜，那麼骯髒你還拜，沒有用，我說你換新的拜啦！換新的，舊的用金紙，那個洗一洗乾淨，用洗米水把它洗一洗，淨煞，然後再把它燒掉、燒化，再換新的重新拜，兒子已經沒救了，最起碼，兩老會較平安的，心比較安的，比較安心的。以後，雖然他子孫都死掉了，我們不用做人家的祖宗了，但是我們在靈魂界，我們在世與死了後，我們的靈魂界，識田裡面，照常存在。

　　所以回去就照這樣做了，洗一洗，就換新的來拜，他的兒子呢，才跟父親說，他呢，常常夢到阿嬤、阿公，阿祖、阿太，這些一大群，很不滿他父親的這個作法，很不滿，說我原來在世就道家、道教，都在拜拜，結果你一切都把我毀掉了，你的方便，我哪有可能讓這些的子孫，有後代呢，事情就發生了嘛！只有懺悔而已。所以他的兒子呢，只是求一個說，俗話說，較好死的，之後就這樣呢，雖然是骨癌，痛就較不會那麼痛了，比較痠痠一點這樣而已；後來呢，就睡著睡著就這樣回去了。

　　各位十方善知識，祖德流芳蔭子孫萬萬年，我們假使對祖先不尊敬，我們要得到好的後代子子孫孫，那是很有得拼的，這是不可能的事情，有天理的存在，不是沒有天理。

　　所以我們今天呢，開這個節目，王禪老祖開示著，大家對祖先的禮敬，非常地重要，不要隨隨便便，認為自己想高興就好，古例不滅，新例不設，若是我們要信其他的教義，我們要跟祖先稟，稟讓他高興，說啊！以後，我們修行的方法要怎麼修，讓祖先高興，這樣，我們才是做人家子孫的，義務和責任啊！今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位！