風水真經－空中妙有（七）觀氣（一） - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經－空中妙有（七）觀氣（一）

授業主題 : 0605集_風水真經－空中妙有(七)觀氣(1)

播出日期 : 2000/7/25... 星期 2

授業內容 :

易經風水面面觀(605)
風水真經－空中妙有（七）觀氣（一）

　　各位十方善知識，大家早安，早上我們繼續再來講解，風水真經。
　　
　　風水的妙法，說起來是非常的多，八萬四千種的法門，但是八萬四千種，都圍在我們身邊，在我們家的厝前厝後，也在我們的心內，我們的思想之內，也是我們的行為。
　　
　　所以風水我們如果，了解的時候，你會覺得很奧妙，那麼世間很多事情的發生，也是都離不開風水。
　　
　　譬如說前一陣子，我們有某一間廟，火災了，這也是風水的事情，不是風水去壞掉，不是，那是在發，廟道場廟在發，他裡面的氣很旺，氣旺無形中，天地的靈氣合而為一；所以廟或是道場寺，如果是愈燒是愈發。
　　
　　好像日本一些廟，尤其東大寺，幾百年它就燒一次，燒一次它又開始又發，又旺，眾生將眾生所有的業障，把它燒掉，把眾生過去所渡的這些，藉著這個光，佛神菩薩藉著這個光，把它化成這個光，將這個靈魂界這些，法界這一些，把他們送到回歸，他們的本位回去。
　　
　　所以很多廟到一段落，它就會火災很奇怪的事情，燒完就愈發，但是我們住家，我們就不是燒完就愈發了，所以我們一個風水，它的用途的用處，它所啟示的都不一樣。
　　曾經我們一位信徒先生，他就來拿一張圖來問，老師啊我這間工廠，你看如何，我把它算一算，你這間厝照玄空埃星，來算，你要火災了。
　　
　　他說老師啊，燒完二個多月而已，燒完，覺得每樣霉氣，覺得很不順遂，不知道是要怎麼樣，我也整理好，愈舒適但是愈不順遂。
　　
　　我說第一那就是，你的心不安，空中妙有；你雖然說火災了沒有什麼，花一些錢整理一下，順這個機會，但是你的心內已經開始，有聽到火災那一剎那，我們人就開始起驚惶，心就驚惶了，空中妙有。
　　
　　那麼以後來你要做工作，你就覺得每一樣事情，驚驚惶惶，那麼我跟他說你火災後，你要送火神。
　　
　　送火神，我們就請大法師，或者你自己會唸大悲咒，你用碗公裝水裝著，你請觀世音菩薩，慈悲做主加持，弟子家裡面因為就火燒過，裡面請你慈悲替我送火神，那麼你用碗公裝清水，裝清水，你三炷香把它放在碗公上，你合掌起來一心一意，你就唸大悲咒，七七四十九遍，然後大悲咒，你摘一隻竹子，或是花，你整間厝都灑一灑，一直都灑一灑，請觀世音菩薩慈悲，替你化厝裡面的這個煞，你這樣你一直唸，南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩，你整間灑一灑，你住了你就比較平安了。
　　
　　那麼火災有的將我們的，霉氣化掉了，有的我們的霉氣到了，不論是化掉或是霉氣到了，我們都要用灑一灑送火神。
　　
　　所以我們風水的法則，不是說只有乾方向而已，不是說我這個厝蓋起來，蓋什麼形狀的，什麼向合什麼命，不是所說的這麼狹隘，這麼狹隘的法門，風水又包括觀這個氣，看這個氣觀氣法，觀這個氣的法，早就已經失傳了。
　　
　　所以風水真經裡面，我們來看，天理大道妙圓融，可惜世間早失傳，今日鬼谷傳妙法，普願眾生皆得利，善哉善哉。
　　
　　這個觀氣也是風水的妙法，其中之一，這也失傳了，今天我們就要來檢討，說這個如何來看這個氣。
　　
　　我們首先要看這個，觀這個氣，咱也是心有辦法很靜，怎麼靜法，就是說我們如果閒著坐著，靜靜的，所有的善惡一切的事情，暫時丟一邊，你不要讓善的拖走你，你不要讓惡的拖走你，你也不要說我很歡喜，你都放一邊，放下放下，放掉放掉，你靜靜的坐著，然後眼睛再睜開，來看你周圍的，看你周圍的你的，心內的感覺如何。
　　
　　你如果譬如說我的厝，厝裡面向外面出去，要看這個氣很簡單，你門坐著靜靜坐著，深呼吸你很自然的呼吸，那麼靜靜的坐著的時候，放下，然後眼睛輕輕的睜開，你看你厝前這些，是不是讓你的心感覺很亂，你如果感覺很亂，表示你這個厝向這個周圍，氣有問題。
　　
　　因為你所看過，經過眼睛的感應力，傳到你的腦海內，傳到你的心內，就產生了這一種感應，這也是風水的一個很奧妙的妙法。
　　
　　各位十方善知識，我們每個人內在，都有一種力量，這種力量是不可思議的力量，無論王侯將相販夫走卒，他都有一股的力量，這個力量要，發露出來的時候，我們要如果有時間，我們不妨多靜坐，靜坐我們不要想說，我要神通，你不要靜坐就想我氣走到哪裡了，你放鬆，你不要執著這個體內這個氣，要讓它走到哪裡去，你如果執著走到哪裡去的時候，很危險。
　　
　　我的氣積到腰部這裡來了，突然旁邊吭一下，你就這樣嚇一跳，氣就積在這裡，你艱苦要艱苦一段時間，很久很長。
　　
　　我們如果靜坐放下放掉，喜怒哀樂喜怒，喜怒哀樂，我們都把它放到旁邊了，我靜靜要找出我自己是誰，靜靜坐著，放鬆，養成這個習慣，我們腦智會很清醒，會比較清醒，這是什麼，這也是風水的法則。
　　
　　那麼我們一個人，我們要觀氣，也有感應這個氣，感應和觀，眼睛直接看的，和用感應的。
　　
　　剛才我所說的，我們就坐在門口，這個門這個方向，我靜靜坐著眼睛閉著，都沒有執著的情況之下，然後你眼睛睜開來，看這個，眼睛所看的，你是不是第一會驚惶。
　　
　　第二是不是心頭，壓迫得很重。
　　
　　第三是不是光線會很刺眼，是不是很刺眼。
　　
　　第四是不是說，呼吸感覺很乾躁。
　　
　　又第五你眼睛睜開所看，是不是會覺得很亂。
　　
　　這五種的原則，這叫做眼睛所看的觀氣。
　　
　　那麼在你的厝裡面，你也是可以觀氣；譬如我辦公桌坐著這樣，坐著眼睛閉著，眼睛睜開是不是會驚惶，你心內如果覺得會驚惶，表示這個桌子你坐不住。
　　
　　你眼睛睜開的時候，覺得很雜心會煩，心如果煩表示，你坐這個位置，你的磁場你的氣和你不合，感應不起來，你會感覺很煩這樣；那麼這個桌子位置坐的，你就不對了。
　　
　　若是說小朋友，唉喲老師啊，我們小朋友來坐這裡，坐那裡好不好，我教你一個方法，做爸爸媽媽的，你桌子你的小朋友坐著，在讀書的時候，你不要向旁邊有人，來來去去的時候，你一定讀不下去，這一個原則，觀，觀，能夠眼睛睜開讀讀讀，眼睛睜開人在出入，或是在讀的時候，出入的時候，心一定不安，讀書讀不住了。
　　
　　這個觀氣，氣空氣的流通，和人的流通，人的來來去去，東西來來去去，形成空氣的對流，觀氣，觀氣。
　　
　　那麼你自己坐坐看，你代替小朋友，位子你自己坐坐看，叫小孩子從那裡走過去，看看，你會感覺如何，你的感覺就是孩子，我們的孩子的感覺了。
　　
　　那麼我轉一個方向，有的說向窗戶，面向窗戶，外面人來來去去，很多的時候，你桌子你坐向這樣就不對了，這樣又坐不安了，觀氣，觀這個氣，你觀因為人在走，產生腦海內你的氣血，會循環會不安定，你這樣坐著在讀書的時候，別人走過窗戶外面，別人養鴿子，別人在放鴿子，或是別人在走來走去，你一定坐不住，孩子讀不了書，一定的。
　　
　　這也是叫做觀氣，因為看著那些鴿子在飛，飛機在飛，就產生有空氣的對流，雖然你沒有感覺，在你這裡，但是你眼睛所看的，你所看的已經有感應到了，直接傳入腦海內，腦海內你體內你心內，你就是好像氣在循環，在運轉。
　　
　　所以觀氣不是我們，所說的這麼神秘，我學了觀氣法，要多少錢我看你的氣。我告訴各位大家，都有這個力量，有辦法去感應到。
　　
　　再來我們在厝裡面，我們安神位，我坐這樣的時候，向這樣，你當成你自己是神，當成自己是神，事實我們自己也是神，我們沒發覺我們自己是神，我們還是凡夫而已。
　　
　　那麼你當成神你自己坐著，坐在神要安神位坐著，坐一坐都呼吸很自然呼吸，你不要想好想壞都不用想，放下然後眼睛睜開，是不是心會安定。
　　
　　心如果安定覺得很舒服，神一定坐得住的，如果不舒服，你拜的神一定坐不住，神安不自在，這就是空中妙有。
　　
　　你看沒有什麼你一直感覺，你這個感覺，從眼睛所感覺進來的，和你的呼吸，旁邊呼吸的空氣對流，讓你感覺出來的，這就是要安神位，最好的方法。
　　
　　有的說安神位你的八字命，要合什麼向，沒那個道理，神是神的命，人是人的命，那麼你坐著的位置，你眼睛所睜開，厝角或是桌子角，或是門什麼，這些所有一切的感應，和你的感應的時候，所看的會感覺出來，那種是感應，觀氣又兼感應。
　　
　　譬如我們神位坐著，外面很多人，一直要來的時候，你的感覺你坐桌位也好，坐神位也好，你所拜完以後，安完以後，你的人氣，生意也好人氣會比較好，所以這都一種觀氣。
　　
　　氣從兩樣東西所產生的，從這裡到這裡它的運動，或是它固定在那裡，空氣的對流所產生的為氣。
　　
　　各位十方善知識，我們禪宗一個很不可思議，而且啟示我們一個，很好的妙法，就是六祖慧能大師，他有一天經過某一個地方，那裡在修行的，看了佛幡在移動，大家在爭說是幡在移動，有的爭說這個風在動，有的爭風動，有的爭幡在動。
　　
　　六祖慧能大師經過，聽他們爭得，說一句不是幡動，也不是風在動，是心動。
　　
　　這個跟我們一個人的本性，的大智慧剖得清清楚楚，所以那些修行的，卻哇一下傻了，對啊萬樣事情都心在動，它動是它動自己的，它本來的因緣和合，它會動，幡在動是因緣和合在動，風來它自動動，風如果不要來，它也在那裡。
　　
　　那麼相對我們世間事，也是一樣，各人各人的業報，各人各人的因緣，各人各人的示現，所以所動者我們的心在動，心在動就是氣在動。
　　
　　觀氣，為什麼會動，經過有眼睛我們心才會動，如果沒有眼睛不會動，如果沒有耳朵，你沒有聽到聲音，就不會動。
　　
　　所以就是我們有眼睛，耳朵我們才會感覺到在動，就是我們的心在動，我們一間厝也是這樣，那麼我們在坐位子的時候，我在坐前面人走來走去，你心一定就起煩，一定讀不了書，這是什麼心在動，本來它就要動的。
　　
　　那麼心動，心動就亂了，這是無上的觀氣的妙法。
　　
　　曾經我們一位信徒先生，他就對兒子女兒的學業，非常的重視，有一天去請哪裡，香港一個大師，他跟他說你這個，要坐在這個地方，孩子文昌才會都高中狀元，那麼紅包禮就很大包了，因為外來的和尚比較會唸經，外來的大師比較行，所以他就請從香港來了。
　　
　　結果三個兒子三個孩子，桌子要來坐，這裡就是文昌，這都考第幾名的，大家都希望第一名，都是他家的，所以說坐第一名，紅包就多一包，他如果說更好，一定要再追加，那麼他就很歡喜，歡喜心就好了，就送他回去香港了。
　　
　　有一天我們這裡在開智慧，如果有時間第二個禮拜，都會找時間開智慧，結果三個孩子，他們都碰碰跳，不讀，爸爸媽媽很傷心。
　　
　　他說老師我的孩子，小朋友的桌位，我移什麼方向什麼方向，請大師來移什麼方向，也是一樣不讀就是不讀。
　　
　　我說孩子八字命，出生時八字命，這是先天有帶來的，後天的教育，就是我們認真教他，學校國家對我們的教育，但是我們的孩子的讀書，長輩要培養他的興趣最要緊，不是只在執說，我請什麼大師來，幫他移什麼方向，就讀得下去，不是這樣。
　　
　　我說你圖畫給我看看，他就圖畫了，桌子坐下去，我說這個孩子，每個都坐不住，沒有用，一個巷口，你門向到巷口，孩子一定看人來，人家如果走一圈，他就讀一段就不見了，這個第一，第二我坐這樣很突出，孩子的八字命，收哪裡的旺氣來，結果你眼睛這樣看，旁邊一個門近近的，人如果出出入入，他就起來，旁邊又一個飲水機，常常爬起來喝茶，心不定，那就是氣。
　　
　　再來一個孩子他坐著，後面坐著剛好靠著廁所門，廁所門說他的八字命，要這樣，結果後面廁所門，人如果要去廁所就進去，叩一聲他就坐不住，我說這是什麼妙法呢，不對了，空中妙有，壞的妙有，壞的有。
　　
　　我們要坐的桌子，孩子讀書的桌子，我們最基本的條件，我們眼睛不能被，環境干擾我們，我們如果有聲音干擾我們，我坐這個方向，上面一台電視呼呼叫，你讀不了書一定的道理，這也是氣，空中妙有。
　　
　　或者說我桌子坐這樣，在讀書，這樣在讀，結果旁邊有一個門來，一個門來你就心裡說，什麼人哪時候要來，驚驚惶惶讀不下書，或者你桌子後面一個門，你坐向這樣讀，後面門別人出出入入，結果我們不知道哪時候，別人手拍一下嚇一跳了，讀不了書，所以這都是空中妙有，這即是風水的妙法。
　　
　　那麼這個觀氣，氣的運作，氣的產生，就是有東西會流動，所以產生空氣的對流，摩擦，產生空氣和東西的摩擦，產生為氣，那麼氣我們不是說一定，風吹來才有氣，你看到任何一個東西，你雖然這個很安靜在這裡，但是空氣如果它流，產生也是對人體的感應，對我們負擔上的感應，這都是為氣都是觀氣。
　　
　　所以我們觀這個氣，不是所說的這麼神秘，說破不值三個錢，江湖一點訣，那麼這個訣，大家因為我們沒去發覺到，你如果發覺到，你就發覺到對啊，人生這麼奧妙。
　　
　　所以我們這一節，跟各位說這個空中妙有，明天我們也是繼續，說這個觀氣和，感應氣的妙法。
　　
　　因為觀氣感應氣，這個氣在我們的生活中，我們任何人都不可能離開，所以非常的重要。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。祝福各位。