極樂淨土(261)阿彌陀經(220)八功德水48正精進20 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(261)阿彌陀經(220)八功德水48正精進20

授業主題 : 0969集_極樂淨土(261)阿彌陀經(220)－八功德水48正精進20

播出日期 : 2001/7/30... 星期 1

授業內容 :

易經風水面面觀(969)
極樂淨土(261)阿彌陀經(220)八功德水48正精進20

　　各位十方善知識，大家早安，我們今天又是禮拜一了，也是七月三十，再兩天我們就接近八月初一，在這裡先預祝各位，我們這個禮拜大家心情愉快、心情安定，我們的國家漸漸在進入安定的時代，在這裡我們也預祝我們的國家，大家能夠過一個太平的日子。
　　
　　回想過去一年來，我們從播出這個妙法以後，我們承蒙十方大眾、善知識，你們的支持、你們的護持，給我們這個節目，能夠繼續再開始又在這裡講解、繼續來播出，在這裡感謝各位，也希望各位能夠繼續再支持我們這個時段，支持我們這個妙法能夠弘揚，也希望我們大家，如果有時間者，我們多少早上起來聽，相信對大家有很多的幫助，也歡迎各位對我多多指教。
　　
　　我們修行的路途，實在很遙遠、很遙遠、又很長，不是一天、兩天，一句話、兩句話就能夠了解。自古以來，我們從無量劫以來，我們來世間一世一世、一生一生、一直在輪迴，各人的因緣、各人的願力，都會來世間再來出生、再來投胎，我們如果有福氣者，我們就投胎為人，我們如果沒有福者，我們就會投胎為六畜、和其他的六道的輪迴。那麼，今天我們大家很有因緣、很有福報，在這一生再出生為人，希望各位，我們本著鬼谷仙師和大慈大悲，西方極樂世界教主阿彌陀佛對我們的開示，對我們的教化，我們好好的修，以後有一天，我們在世間不要住了，我們都回去西方極樂世界的佛淨土，即是我們家的淨土。
　　
　　各位十方善知識，世間的妙法滿街都是，世間騙的法滿街都是，各人的因緣、各人的道德、各人的修持、各人的福報，都有不一樣。所以，我們從世間出生以後，我們就是開始在過一個歡喜和一個悲，喜、怒、哀、樂的人生，相信各位，每一天都會遇到很歡喜的，也會遇到很煩惱的，也會遇到很苦楚的，這都各人、各人的心境，各人、各人的福報因緣不一樣，所以，我們今天有機會出生在中華民國台灣這塊土地，我們要知恩、感恩、報恩，我們這塊土地上面給我們踏，即是一片的淨土，大家都有機會聽到佛法，大家都有機會去修行，大家有機會去唸佛，所以，我們是覺得非常、非常有福報的人，所以，我們大家要珍惜。我們如果不知道珍惜，等待何世我們有這個這麼好的機會？
　　
　　所以，鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示：「人生六十不知修，等待何世再來遊？」千真萬確。六十歲一眨眼就過去了，我也已經六十了，所以，這個六十，這一個階段，是人生最大的一個挑戰，若是我們有悟到說「我已經六十了。」或者悟到說「我已經到某某一個階段了，我們應該好好的修行，修心、養性，我們不安的心，我們要修正。我們不安的性、我們急的性，這個，我們要修正。我們要過得能夠清清淨淨、很平和，凡事遇到，我們要能夠忍、能夠忍、忍。」忍一時，你再回過頭的時候，我相信，我們各位，我們已經是歡喜快樂的人生了。若是我們不能夠忍，再接下去，我們一定就是悲哀，我們再接下去，一定是一個煩惱，再接下去，我們一定很沒辦法去原諒自己的時刻，那時候怎麼辦？所以，鬼谷仙師跟我們開示，我們要修佛法八正道之妙法，八正道之妙法就是讓我們了解自己，我們解脫、了脫生死的妙法，我們只有八正道，我們才能夠讓我們每個人從煩惱，脫離了煩惱之苦海，我們只有實行八正道，我們去做，我們才能夠離開這些苦惱、顛倒夢想、恐怖不安的人生，和社會世間。
　　
　　我們從這中間，說這麼久來，一直在阿彌陀佛經，都在說這個「八正道」，「八正道」、「八功德水」，就是「佛法八正道」，我們成佛不二的法門、沒有第二條路：
　　
　　第一、正見。
　　
　　第二、我們要正確的思維。
　　
　　第三、說話要說正話。不要說偏的話，不要造惡語。
　　
　　再來、就是正業。正確的事業，正確的工作。
　　
　　正命、我們了解自己、我們的福報因緣多少。
　　
　　正念、我們要知足。我們的念頭。
　　
　　再來、正確的精進、精進。我們說那麼多，孝道的精進。
　　
　　我們如果以上七項都有做的時候，依法去修行，依法用於日常生活中的時候，我們才有辦法再進入，我們平常時說，我要「禪定」、坐禪、禪定，正正確確的禪定，這最「正定」，我們如果說以八正道，最後的「正定」，我們才有辦法「長養諸根」，慧根、善根諸根，「正定」。我們如果違背了八正道、違背了以上七項的時候，你如果說「我坐禪，修得多好」的時候，那個，我就不相信，那就是打妄語了。
　　
　　各位十方善知識，我們每個人，我們會口渴，口渴兩種口渴，一種口渴，喝茶的口渴。第二種，心靈的口渴，心靈的口渴是最嚴重，就是智慧、就是安心，會心安。我們口渴、心靈的口渴，除了我們要智慧、要知識，努力學習佛的妙法，努力去學佛、學聖神的妙法以外，我們用在生活之中，這是我們有形人、我們陽人、有形人的口渴，止飢的妙法。那麼，我們祖先，冥界、陰界、陰人之口渴更重要，陰人之口渴，會影響到我們陽人的口渴，等於我們祖先對妙法、他們需要佛法，我們祖先若是沒有機會來聽這個妙法的時候，他們在心靈的口渴，比我們陽人的口渴勝過百千萬倍，因為我們有這個身體，能夠時時去翻書，時時可以去聽經聞法，但是，我們有這個機會，我們的祖先就沒有這個機會，必須要藉著我們陽人努力做好事情，努力行善，努力去說好話，努力去想好事情，我們去看好的一面，然後我們了解自己的福報，然後我們，再來，要慈悲，要喜捨，如果這樣的時候，我們心靈的口渴，我們會能夠解除，那麼，陽人會這樣，我們陰人、我們的祖先，相對也是一樣，才能夠真正得到這個口渴、會止飢的妙法。
　　
　　那麼，我們陰人、祖先止飢的妙法，陰人沒有第二路，除了我們陽人、我們在世做子子孫孫的人，努力去做好事情，讓我們的祖先去看、做鏡子以外，我們有時間，我們請他來任何一個地方、任何一個地方如果有法會，有的佛祖生日，或是專門一個特殊的法會的時候，你們可以替他設一個蓮位在那裡，讓他們來聽經聞法，這也是一個替我們祖先、陰人一個止飢止渴的方法。
　　
　　所以，我們禪機山仙佛寺台北道場、大安寺，我們在國曆八月初三，農曆六月十四日到十六日，我們總共有三天，到禮拜天，我們舉辦超渡法會，觀音佛祖的法會，我們恭請台東佛教會理事長明定大師，來這裡誦經，和諸位大德來這裡誦經，恭設、恭設很多蓮位，恭設蓮位，能夠來拔渡，有機會讓我們的祖先、讓我們的祖先能夠往生西方極樂世界，我們各人的累劫冤親債主、過去生所結的冤債的冤親債主，超渡我們住家工廠的地基主，和超渡我們嬰靈往生西方淨土，我們嬰靈、孩子，現在大家動不動就拿掉了，拿掉以後，我們有時候，我們這些孩子他的靈魂、靈魄，本來就要跟我們幾十年，結果，我們把他拿掉，他們不能夠四處去，沒辦法再投胎，沒辦法再往哪裡去的時候，所以，我們有這個因緣，我們替他恭設蓮位，給這些孩子、嬰靈，他們來這裡聽經聞法，這也是能夠止飢，替我們陰人的止飢的一個不二法門。
　　
　　所以，我們對祖先、陰界的祖先，或者冤親債主、嬰靈眾等，我們要替他們拔渡，讓他們能夠得到心靈的飢渴的解除的時候，兩樣：我們努力行善，我們再去聽經聞法。我們進去聽經聞法，他們才有辦法進去，要不然就不可能進去。第二、我們替他們設，法會的時候來超渡，讓他有機會這裡聽經聞法，再接受法師、仰仗佛力，拔渡我們所有需要的陰人，他們能夠往生淨土，這也是我們一個最大的孝道，也是讓我們長輩、祖先等，他們的心靈上的飢渴、飢渴、飢渴能夠解除。那麼，冥陽兩界兩利的時候，所以，我們大家做事業會比較順遂，我們平常時，我們心會比較安定、會比較安祥，比較不會常常就很生氣，比較不會常常這樣大聲小聲。尤其我們很多人，從大陸過來，尤其我們一些少年人對祖先的觀念、很沒有這個觀念，因為學校沒有開這個課，沒有開這個課者，大家對祖先的觀念就看成好像有、好像沒有，人死就完了。事實，沒有完，這一點，我們要了解。
　　
　　若是各位，你們還沒安祖先者，你們現在開始要拜祖先，拜祖先要安法，而且，我們有的是從大陸過來，我們現在祖先、大陸不知道要怎麼安？那麼，我們在法會那一天，之前，你們可以安祖先正牌、副牌，那麼，安在我們的佛堂前，等到法會我們圓滿的時候，你才將祖先的靈位請回去家裡，才重新看日子來安奉祖先，這樣一來，我們家裡會比較平順，我們只有敬祖，我們的守護神、我們的元神、我們的貴人都是我們的祖先，若是我們不知道禮敬祖先，不知道孝祖先，孝道我們不知道盡的時候，我們事業要順遂，可能會多很大的問題。所以，希望各位，我們大家盡孝道，我們十四、十五、十六的法會，歡迎你們大家來我們台北大安寺，我們共同來參加法會，來仰仗佛力拔渡祖先往生淨土。
　　
　　各位十方善知識，我們人的煩惱確實有夠多、有夠多，不會說，用電腦算也算不完，時時刻刻都有煩惱，時時刻刻都有歡喜，但是歡喜之後，煩惱就到來，一定的，任何人沒辦法去逃避，任何人沒辦法去排除，那麼，怎麼辦呢？這就是佛法之妙，讓我們了解因、了解果的時候，我們煩惱就能夠減少了。若是我們煩惱，我們能夠減少，我們人生一定得到一個很快樂。因為我們身體、有形的身體，有形的身體，我們自然會生病，會生、會老、會死，眼皮垂垂的、臉皺皺的，口水一直在流，這個我們人，我們不知道大家有沒有去想過？我今天假使有很多財產，再下去，你有沒有辦法得到？沒有辦法得到，你有辦法拿去西方極樂世界嗎？拿不去。能夠拿去西方極樂世界沒有兩樣，只有一樣而已，除了我們好好的做人處事、心安以外，唸佛！唸「南無阿彌陀佛」，我們隨時唸「南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛…」的時候，你才有辦法往西方極樂世界去，若是我們會唸，西方極樂世界是我們的家。不會唸阿彌陀佛的時候，我們要去西方極樂世界，是很困難、很困難，比登天更難。
　　
　　曾經有一位信徒先生，說：「老師啊！我很想要去西方，但是不知道要怎麼去，我每次作夢就被鬼追，每次作夢，若不是在深坑裡面在爬，爬得不能出來，就是沙漠裡面，一望無際，太陽那麼大在照著我，我不知道要往哪裡去，我是很恐怖，很驚惶。」我說：「你生活有沒有問題？」他說：「沒問題，我再十世、十代人，我來花，花不完，因為從我有錢以後，我發覺說下一段是什麼？是我人生的問題。」這位信徒為了這件事情不能睡，煩惱有一段時間來了，所以，跑上來仙佛寺請教這個問題。我說：「很簡單嘛！唸佛，南無阿彌陀佛，南無叫做皈依，阿彌陀佛就是西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛，的教導去做叫做南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！那麼，我們時時唸南無阿彌陀佛，就是提醒我們內在本性，我們要皈依阿彌陀佛，提醒我們身邊我們的祖先、九玄七祖，他們也要皈依西方極樂世界阿彌陀佛。再來，我們唸南無阿彌陀佛，能夠把我們身邊，若是我們有冤親債主跟在身邊的時候，我們唸南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我們的冤親債主，他們就因為聽到我們這個佛聲，他們能夠領悟到，他們所有的冤親債主，雖然過去和我們結冤、結債，但是他們內在心靈、他們的靈魄、他們的元靈、他們的自性，原來也是西方極樂世界的教主阿彌陀佛的化身，所以才說，唸一句話、唸一句阿彌陀佛的話，你能夠消除三千大千世界、像一條恆河沙數那麼多、那麼多的業障，那麼多、那麼多的罪業，可見我們唸一句南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛，我們已經消多少罪業了呢！」這位信徒先生，聽到我這樣說，非常歡喜，他就叩頭跪下去，他就拜一個禮。我說：「拜什麼？」說：「感謝你，我已經沒有驚惶了，我已經、我晚上不會再作夢，那些跑到深山林內了，不會跑到溪埔了、不會跑到大沙漠、一望無際的沙漠，不會了，我已經不會了。」我說：「你回去試試看，認真唸佛，記得錢財是人人愛，名和利是人人愛，我們能夠心安最重要。你有財、有名、有利，能夠安我們的心嗎？不能夠安我們的心。有錢、有財，能夠讓我們往西方極樂世界去嗎？不可能的事情。」
　　
　　前一陣子，我們有美國一個富有人，他到太空去，花掉台幣六億多，去幾天也是再回來地球上，也是沒辦法繼續住，六億多，照常沒辦法太空裡面幾天，所以，真真正正能夠讓我們帶去西方極樂世界是什麼呢？南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！唸佛！這位信徒先生回去照這樣做，我就手上一串佛珠，我送給他，我說：「雖然這串佛珠一串五十元來說，但是這個已經無價之寶了，你已經得到佛法，你已經得到道了，所以你不會再輪迴在溪埔、不會輪迴在沙坑、不會輪迴在沙漠裡面、太陽炎炎之中。」所以，我們這位信徒回去，認真唸佛，過差不多一段時間再來，他說：「老師啊！我沒有作夢了，我所作夢的都是非常歡喜，很多人在唸佛，很多人在修行，而且我去到一個地方，那個地方覺得很清香，去到那個地方，氣候非常的祥和、氣候非常的柔，那裡的人很斯文，不像我們這裡虎龍豹彪、橫闖直衝，都沒有，大家很有禮貌，看到合掌、在互相尊敬。」我說：「那就是西方極樂世界。」所以，我們這位信徒很歡喜、很歡喜。
　　
　　各位十方善知識，佛法之妙，我們沒辦法用嘴說，只有自己認真去印證，認真自己去證道，認真去唸佛修行，實行於日常生活之中，才有辦法真真正正的得道、得到證道。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。