極樂淨土(698)阿彌陀經(657) 國慶日的祈禱 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(698)阿彌陀經(657) 國慶日的祈禱

授業主題 : 1406集_極樂淨土(698)阿彌陀經(657)－國慶日的祈禱

播出日期 : 2002/10/10... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1406)
極樂淨土(698)阿彌陀經(657)
國慶日的祈禱

各位十方善知識，大家早安!

今天是我們中華民國，十月初十雙十節，時間也過得很快，一年一年在過，民國以來，也已經九十一年了，在我們的中華民國，九十一年以來，到這幾年來，我們的國家才比較穩定，我們在這裡我們也祈禱，我們的國家，能夠風調雨順國泰民安，天下能夠太平。

佛跟我們開示，人有人的命，眾生有眾生的命，那麼相對國家，有國家的命，命也，國家的命運，那麼國家的命運，全部掌握在我們的手頭，我們全民要努力，我們要將這個國家，看成我們的家庭，我們不要將這個國家，看成我一個墊腳石也好，或是看成我暫時，休息的地方，若未來我有比較好的因緣，比較好的機會，我就要到外國去了，如果這一種想法的人，很不慈悲的，這一種想法的人，自私自利。

各位我們要知道來世間，是知恩感恩報恩，哪一塊土地在這裡養你，一分鐘養我們，讓我們在這裡踏，一分鐘我們就要感恩了，要感謝，我們不可以想盡辦法，要將這個國土，台灣這塊土地，揮霍掉，絕對不可以，我們絕對不容允，有這一種人，在世間來破壞，我們這個台灣這塊土地，任何一個人，如果這樣者，他的心即是魔。

所以我們一個國家，有一個命運的共同體，以前我們的老總統，李登輝先生，他就跟我們開示，命運共同體，這是千真萬確，一艘船上面，若是一個人想盡辦法，破壞這艘船，我們旁邊的人，沒有及時阻止他的時候，到後來我們，這艘船裡面的人，都跌到水裡死掉了，遇到一個瘋子撞你的船，撞壞掉，你笑一笑，這個人怎麼這麼可愛，這麼有趣，你沒有想到，靜靜在破壞你的時候，結果整艘船都沈下去，他死了不打緊，我們也整群都死，這樣的時候就不對了。

所以我們既然今天，大家都在台灣，這塊土地上面，我們要珍惜互相尊敬，我們要珍惜，我們不要說常常，吃一怨一，吃二怨二，到後來怨東怨西，怨父親怨天地，整個怨光了，結果我們旁邊的人，災殃到了。

各位十方善知識，今天是我們雙十國慶日，我們以易經的卦象來排，叫做震為雷震卦，那麼分六個階段，六個程序六個階段，我們來看易經裡面，跟我們開示，我們的雙十國慶的祈禱，我們來祈禱，希望國家會平順。

第一，記得恐懼的教訓提高警覺，未來才會平安，我們過去幾十年來的，驚驚惶惶的教訓，國不像一個國的格，百姓在生存時時驚惶，白色手套的恐怖，白色恐怖，造成台灣這塊土地，所住的人，受到那麼多那麼多的災殃，那麼多的迫害

所以我們要記得，過去的教訓，我們不要再有這些事情，再發生，我們要記得，要互相尊重，可能你今天想盡辦法手段，你要來迫害，要來相殺也好，或是抹黑也好的時候，這個可能上輩子，你的父親母親，爺爺奶奶，可能你的妻子，你的先生，你的兒子，再來出生也不一定。

所以我們要知道因果因果，今天才來談三世因果經，就是國家，也有國家的因果，人也有人的因果，我們要相信因果的教訓，因果的業力報應，如果這樣的時候，我相信我們的國家，才會一直再平安起來，所以過去五十年來，這中間的驚惶，驚驚惶惶的教訓，我們要提高警覺，我們不要再讓它發生，要互相尊重。

第二我們國家的命運，全部由國民共同來掌握，國家的命運，這塊國家不是只有你的，也不是我的，我們共同，我們國家的命運，全部由國民我們來掌握，國家的生命，我們也要大家共同來珍惜，大家來創造，這個國家的安全，創造這個國家的堅固，創造我們這個國家，中華民國，我們這個台灣，我們這個國格，我們的國格，人格國格，有國格者即有人格，有人格者即有國格。

所以我們在世間，短短幾十年中間，我們要來創造，自己的人格以外，創造我們家庭的格，事業的格以外，我們要創造國家的格，國家的格，所以國家的命運，是操縱在我們大家的手頭，大家要珍惜，大家共同努力，來創造我們國家為佛淨土。

第三我們要知道反省，我們能夠避免災難，我們幾十年來，專制的統治，我們很多都不知道反省，不知道反省，你把百姓看成草木，看成沒價值，把自己看為尊貴，若是這一種看法是錯誤了，錯誤了，不慈悲，不慈悲，所以過去我們國家，很多政策不慈悲的做法，沒有遠光的見解，所以我們要有反省，反省反省，我們能夠避免災難，要不然者還有災難，還有災難，這一件事情大家要很注意，很注意。

再來就是應發揮剛毅力量，才能夠經得起考驗，我們國家的考驗到來了，國家的考驗到來了，整個世界的局勢，世界的經濟，國內的經濟，國內的人心，國內人心道德觀，一直不見了，忠孝仁愛信義和平，八德四維已經一直淡化了，大家都在追求錢，追求錢追求錢，這是非常非常危險的社會。

所以我們要發揮，剛毅的力量，即使社會這樣的時候，我們每個人要堅強意志力，我們絕對不可以，和別人同流合污，我們如果和別人同流合污，的時候，我們身為百姓，我們就沒有自我的存在，沒有自我的存在，影響到社會的存在，因為為什麼，沒有自我的存在呢?沒有一個家，沒有一個面子也好，沒有一個心的時候，國家當然不堅強，不富強。

所以我們要有堅強的心，我們中國中華民國台灣，我們一定要站在世界上，世間，讓它永遠永遠是這麼光明，一塊的淨土，我們要有剛毅的力量，如果這樣一來，我相信我們才能經得起，各種各種的考驗，面對世界經濟的問題，國和國中間的問題，台灣兩岸的問題，等等等等的問題，都是一種考驗，若是我們一個大公無私，天地無我之心，我們來經營這個國家，我們來經營我們的社會，我相信我們的國家會富強。

回想過去我們幾十年來，我們大家一直在讚嘆，孫中山先生的偉大，黃花崗七十二烈士的偉大，這是在提醒我們，他們替我們犧牲，那麼我們要知道，知恩感恩報恩的心，我們然後化為力量，我們來遵照他們的精神，來護持擁護我們的國家，能夠堅強，所以這樣我們才有辦法，國家能安定，我們的社會才會安定，我們個人生命，才有一個保障，如果沒有一個國家者，即是沒有我們的家，沒有我們的家，就沒有個人的生命可言了。

再來第五堅持中道，堅持中道，堅持中道的原理，就是我們人和人中間，我們要以共同的利益為主，國家和百姓，我們中道，就是以全民的安定為中道，我們一個法令出來的時候，我們要大家很客觀中道，不可以立一個法，要為他要為他過去，很多立法的人，他所立的法的人，都是來圖利他自己比較多，圖利他的朋友，圖利他的財團，很多很多這一種的立法，非常不合理，才造成社會民怨，因為就是這樣，腐敗的領導方法，造成政黨一定要輪替，才要輪替。

雖然現在為不同黨的，來領導來執政的時候，但是原來我們，國父孫中山先生，他的精神他的偉大，永遠在我們的心內，永遠是我們的賢人，永遠是我們的主人，我們以他的精神，人生以服務為目的，天下為公，人生以服務為目的，天下為公，這兩句名言，已經就是跟我們提醒，無論以後好幾千年，好幾萬年以後，無論什麼政黨，都要以人生以服務為目的，政黨也要以服務為目的，國家也要以服務為目的，然後天下為公，天下為公，天下間所有的事情，責任義務，我們要共同來，盡這個責任和義務，天下為公，那麼即是鬼谷仙師所說的，天地無我之心。

回想三年前，我們在選舉的時候，有某一位總統候選人，來到仙佛寺的時候，我送一個天地無我，天地無我，結果想了不敢接，因為想說這樣，我一定選不上了，錯了，天地無我就是大愛之心，天下為公，國父的精神，這是這樣，結果不敢收，後來才勉強收起來，結果也沒選上，但是是怎麼樣，就是心念打不開，沒有覺到，沒有覺到，天下為公即是天地無我。

那麼天地無我者，即是我們的全國，就是我們以國為主，以國家為主體，個人的利益放一邊，個人的存在放一邊，以全民的利益為利益，這即是為中道，共同的需要，共同的光輝為中道。

再來第六知道要警覺，防範未然，防範未然，要知道警覺，目前我們的國家，處在社會變形，變形轉形的時代，這個轉形的時代，最危險，所以掌控方向盤的人，要做我們執政領導的人，要很有大智慧，心要很定很定，提倡我們全民要知道，知恩感恩報恩的心，知恩感恩報恩的心，的時候，我相信我們的社會，處處充滿著和諧。

我們的國家，今天雙十，兩個十，兩個心，雙十兩個心，你的心和我的心合起來，兩個心，你的心和我的心合起來，以中道，以國家的安危，社會的安定為利益，我們不要常常，為了一己之私，為了我有這個權利，所以要去展示我的權利，展示我的霸道，如果這樣千錯萬錯。

各位，世間是大家共同的，國家是兩千三百萬人，共同所創立的，不是某某人你的行，若認為你一個人的行，那就錯了，最不慈悲，又愚痴的人。

所以今天欣逢雙十國慶，的紀念日，大家要提起精神，提起精神，一定要團結要團結，國家的安危為主，以社會的安定為主，我們不要以個人，某某人並沒有，代表一個國家，但是國家是我們的，國家是我們的國家是我們的，我們大家要好好的珍惜，我們大家要好好的，關心這塊土地，那麼這塊土地關心以後，然後來關心，整個人類的安危，那麼這樣我們台灣，即是在世界一個佛淨土，世界一個代表的人，世界一個慈悲的代表者。

所以各位十方善知識，我們今天要說，三世因果經，國家也有國家的三世因果，人有人的三世因果，國有國的三世因果，所有法界都有三世因果。

我們今天時間的關係，到這裡一個段落。