風水章 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水章

授業主題 : 4039集_風水章

播出日期 : 2010/1/7... 星期 4

授業內容 :

　　各位十方善知識，大家早安！我們繼續來講解唯心聖教，我們的「祖德流芳──孝道真義」。

　　唯心聖教所傳的祖德流芳──孝道的真義，大家都會說孝道；但是，我們很多的發生不孝的下一代，我們做父母的，我們要自己反省以外，反省說，我是不是有對父母不孝過，要自己反省，我也常常自己在反省著，說我是不是對父母孝順，我能夠做到什麼程度，人家生我們，我們生人家，我們有的不可以去否認人家生我們的功德，養育的辛苦，所以我們做人和做動物，不一樣就是這樣。我們人有思考、有思想，動物牠沒有思想、不會思考，所以人是萬靈之尊，萬物之尊，因為我們的靈性，我們較好命，投胎在人的身體，我們有這個體質上的思考，會思考，動物呢，牠不會思考，只是知道要吃，知道要跑，知道要搶，知道要相咬，知道要打架這樣而已，那就動物。

　　所以，王禪老祖鬼谷仙師，倒駕慈航，來跟我們開示，大孝之道，那麼大孝之道呢，除了教育以外，記得，我們會影響到我們孝道的就是風水啊！所以我們今天要來講解，這個祖德流芳篇──風水章．住家。住家好壞，風水好壞，影響到這家的平安，住家的風水；我們台灣社會很流行，但是呢，我們流行的方向，各有專長，各有它的真理、它的奧妙。但是我們唯心聖教，唯心宗的法門，我們所傳的已經傳這麼多了，我說在這個錄影帶收起來，在唯心電視台，我們的一百零九台，也有的一百零六，也有的一百零二、零四都有，各地方不一樣，每天二十四小時，在說的風水易經，也是一直在弘揚中華文化道統，所以我們關於風水章呢，說來話長；但是，我們要重視風水，風水為什麼影響到人，眼、耳、鼻、舌頭、身體的感覺，眼睛你看到不喜歡的，你的心就煩，就起躁。

　　好像早期，很多年前，台北某一處火車站，一個藝術品，像火這樣紅通通，到地下人跑過去會撞到，那麼這個呢，當時有一個因緣，那些主管要我去把它看，我說啊！這個不行，我用易經卜卦算起來，這個東西放這裡，下面那一層要拿掉，不然，這些工作人員，會無形中睡一睡就，心臟停了，他們跟我說師父啊！已經三個人死掉了，莫名其妙死掉了。所以啊！我說啊！你把它拆掉，拿去吊別處，這樣來呢，一定平安，到現在六年了，也沒有發生事情。那麼，我們人身體健康，睡就死掉了，不孝，對父母不孝，對祖先不孝，為什麼莫名其妙死掉了？也無奈啊！你說不孝嗎？也不是他的本意啊！所以，這我們的很多藝術品的裝飾，我們的國家政府各單位，要注意！我們人本來就世間的壽數，若有八十歲，我們因為所有的環境，風水的環境不對了，我們身體無形中，眼睛所看的傳到腦海內，傳入我們心田，反射出來，我們的身體發生問題，提早往生者，實在說，也是不孝啊！所以孝道的範圍，非常地寬廣，孝道的問題，處處都有問題。

　　所以我們，有的人只是知道孝、孝、孝，你不知道孝道，怎麼樣才能真正做到孝道，也是人生的大課題呢，人生的大課題啊！所以，我們台灣很多藝術品，藝術家的作品，你們要放的位置，絕對不要亂放，不然若胡亂放的時候，造成地方的不安，造成地方的，很多無中生有的災難的時候，這個，我們藝術家，我們也是不孝，我們先由藝術家出錢花錢的，我們用得不對了，讓人家造成災難，我們也是不孝啊！

　　各位十方善知識，風水，不是只有說，葬我們祖先叫作風水，風和水，這就是我們的環境，比如在前一陣子，有某一個地方，在這個公共出入一個廣場的地方，做一個藝術家的作品，那個作品呢，那個形狀不很好看，後面網子，手縮起來，很醜的動作的面相；結果做了以後，那個地方很多人上吊，常常就上吊，常常就上吊，那麼我們那裡的弟子，來問我說，師父啊，這要怎麼辦啊？什麼這個藝術品作品，造成地方的不安寧。我說這個呢，要請教明師，但是，我們一個藝術品，要給人家一個希望，看了大家歡喜心，一個希望，你一個藝術家，你的所想的作品，你想是這樣，但是大眾，沒辦法和你同樣想法，所以做下去地方已經，一直上吊，電線桿也要上吊，要自殺，那裡也自殺，這樣弄得地方，人心驚驚惶惶，包括我們學員，晚上要來上課，就很怕經過那些地方，這也是不孝啊！

　　我們身為地方的主管，你要創造一個藝術，我們國家要給藝術家，他的成就，但是我們這個地方，要會放呢，你若不可以放，不會放，造成地方人的災難，我們主管不孝，對不起我們的祖先，我們的祖德流芳，讓我們做主管，但是呢，我們所做的，表現的一些，環境的布置、設施，造成無中生有的，一些地方的不安寧，我們也是不孝呢！

　　所以我在這裡鼓勵大家，若是你們各地，要成就藝術家的作品，我鼓勵各位，照片先拿來，然後呢，我們把地方的大神，我們準備香、水果、去拜拜，地方的大神作主，照片拿了，作主呢，我們去求神，擲有三個聖筊，我們才來布置，不然呢，我們放錯了，我們讓人家受災殃，我們的祖德留給我們，我們把它花光了，我們也是不孝。

　　尤其呢，我們的政治人物朋友，你們的政策，你們的理念，要給全民帶來心安，若是啊！我們為了一己之私，我們糊里糊塗，來決定一個政策，造成全民的驚惶，這也是不孝，我們對不起祖先，因為我們若考試，功名的時候，我們這樣光耀祖先，光耀門庭，我們會準備很多的佳餚，來拜祖先，祭拜祖先，跟祖先說，我們某某人已經得到功名，得到官位，所以要拜祖先；那相對，我們的很多政策，我們做得不對了，讓全民很多人受到損失，像國家全民受到損失；那麼，我們身為政治人物也好，官員也好，我們也是不孝哪！

　　所以，孝道是很寬廣呢，要做到大孝，確實不簡單，我們在這裡呼籲，我們所有的官員也好，我們各界，我們做工作，盡本分、知本分，我們不要做危害社會，若做危害社會，我們即是大不孝，因因果果、果果因因相牽連，絕對跑不掉的呢；所以我們在世間，短短幾十年中間，你要如何做到真真正正大孝呢？確實這是我們人生的大課題。

　　各位十方善知識，我們關於風水章呢，和我們的祖德流芳，很大關係。在前一陣子呢，我一位弟子，他爸爸九十幾歲做神了，往生去，那麼一件很笑話的事情，我們的靈位，我們在寫，寫法寫錯了，讓父母不安寧，父母不安寧呢，結果，讓那些子孫大家頭昏沉沉，這個就是，比如我們一般的人，過去錯誤的，錯的寫法，這個是叫作，比如某某名，某某名，然後某某公，某某公上面就名，這是名，下面是姓，這個陰陽顛倒，那個不對了，我們的太極，這是姓是天，名是地，名是地，若是你把這個名寫上面，公在下面，我們陰陽顛倒，我說你要寫，某某公某某名之神位，這樣把它改了後，全家頭昏就這樣好了。所以我們把祖先的牌位寫錯，也是不孝啦！

　　各位十方善知識，孝道的範圍，無所不包，人生在世，六十不知修。我們往往，會很多不幸的事情，發生的時候，我們即是不孝啊！

　　曾經有一位企業家，他就事業做得不錯，很有賺錢，因為錢賺到了，他就把祖先的風水，就做大門的了，原來一門小小的，水神來很漂亮，他就嫌那個太小沒面子，他就把它小門的風水，祖先的風水把它撿起來，換去做一門很大門的風水，那門差不多五十坪，做得很體面，雕龍畫鳳；結果風水做了後呢，事業開始敗，敗得淒慘落魄，工廠賣光光，房子也賣掉，兩夫妻很無奈，來求王禪老祖，老祖跟他開示說，你祖先，祖靈不安，你胡亂把它換位置，原來好好的風水，你為什麼要把它換比較大門，這是一個面子，虛偽的面子，你原來的風水，山河大地合而為一啊！你再做的風水，後天的有為法，人的做法；那麼，做這麼大，結果違背風水的法則，那麼當然啦！你事業要敗，祖靈不安。因為我們的守護神，我們的守護靈，就是祖先啊！若是有一位祖先的祖靈不安，他會很痛苦，常常會要求度。

　　那麼你那門風水那麼大門，這個根本就做在低窪地，低窪地，寡陽，孤陰不生，寡陽不長，兩邊這個山勢，山勢呢，我們一個山勢這個形，這山勢這樣來，你想說啊！我做在這裡，金交椅，這裡金交椅，沒有想到呢，這個地就是寡陽低窪地，寡陽喔！這種的不是做風水，這種的是要蓋房子用的，結果做風水呢，你向這樣，寡，寡陽先敗，先絕後敗，所以做了，當然先絕，絕呢，也不是說人沒有生，你的事業的源頭就此絕掉了，客源、客戶都絕掉了，當然呢，你會失敗嘛！

　　他跟我說，喔！人家先生說多好，這是你的業障，你賺錢的時候，無德，你才會造成這些的不幸，不要去怪先生，要懺悔自己，我們賺錢的時候，社會公益一定要做，救濟災難，等等呢，我們一定要做，我們要回饋社會，不要只是喔！我有錢的時候啊！我就每項呢，要做上流社會的人士，還早的啊！上流社會人士，什麼叫作上流社會人士，修心養性、修行，那麼現在你就很不孝了，非常不孝，啊！老師啊！不知道要怎麼辦啦！提起來拿去塔就好了，他說可是五十坪，花一千多萬。一千多萬，歡喜甘願的，拿去塔，一位兩萬五，公家的塔就平安，你放在那裡，到最後人命會沒有了，層層疊疊會到來啊！

　　所以這位先生，聽我跟他建議，去把祖先的骨骸，兩三罐都拿起來，放在公家的塔，到那個時候，公家的塔，地方的兩萬多元，也還沒有辦法去繳，後來那些好朋友才幫忙他，提起來後，才漸漸穩定；但是，拖累到朋友一大片，不孝啊！不孝。你拖累朋友一大堆，就等於代表著祖先欠大眾，生生世世，不知何時才還得完啊！所以這也是孝道呢！

　　各位啊，孝道不是說，我三餐養父親母親，這樣而已啦！我們還有歷代祖先啊！還有多生的父母啊！那麼若是說，我們事業做得不好，拖累到別人，就是不孝啊！

　　所以我們唯心聖教，王禪老祖慈悲開示，我們的宗門，唯心聖教的宗門，就是保護自己，不傷害他人，然後幫助他人，這就是大孝之道。

　　唯願呢，今天以後，我會說很多很多生活有關係，我們大家事業有關係，各種的都有關係的，我相信和各位，或是你的朋友，都有息息相關的，我們若了解以後，我們能夠來幫助，我們的好朋友，幫助親戚，或者讓自己，做到一個問心無愧，即是大孝之道啊！