極樂淨土（十一）－法緣 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土（十一）－法緣

授業主題 : 0719集_極樂淨土(十一)－法緣

播出日期 : 2000/11/16... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(719)
極樂淨土（十一）－法緣

　　各位十方善知識，大家早安！我們人生是無常，世事更無常，尤其名利更無常，那麼什麼是真真正正屬於我們的，人來世間短短幾十年，所追求追求是什麼東西，那麼有帶回去，究竟什麼東西，讓我們帶回去，我們走兩手空空的，來空空去沒有空，有的人說來空空去空空，事實上我們來，也是沒有空空，我們是帶著生生世世，的業障，生生世世的願力，來到世間，要來履行我們過去生，過去世，或者我們在天上留下來，法的願力，要來幫助眾生，要了我們的願，而且要來世間再體驗，各種的酸甜苦辣，提高我們心靈的境界的光輝。
　　
　　那麼我們死後，帶回去是什麼，死後什麼都沒有回去，只有帶回去什麼東西，煩惱，貪，在世間貪貪不完，譬如前一陣子，我們股票，大家認真做股票買股票，一直貪下去，自己不知自己有多少福報，自己多少功德，行多少善多少智慧，多少的眼光，我們不知我們就栽下去，栽下去結果貪不完，結果賠很多錢，親戚朋友拖下去，悽慘落魄，才來算幾成，要來算給別人的時候，結果幾成算下去，罪過就留住，要離開世間是困難，下輩子要做牛做馬，要再來還了。
　　
　　所以我們所得的貪，讓我們起煩惱來，跑不了，愛生氣，常常別人說兩句話，我們就很生氣，沒辦法原諒他人，藉著各種的因緣，要來打擊人，這個抓話頭，要來傷話尾，或是拐話尾，這些壞習慣，我們罪惡重重疊疊，所以這個業力帶住了，嗔沒有智慧，說一些話模稜兩可，說一些話，一下子這一邊，一下子這一邊，舌頭好像兩邊轉，說話顛倒，所以沒有智慧，沒有接受教育，有的有接受教育，也是藉教育，想說我多認識幾個字，想要傷害他人，檢舉別人罵別人，陷害他人，用文字上要傷別人，結果你所傷到，上輩子你的父親母親，多行。
　　
　　所以貪嗔痴這三樣的煩惱，我們帶住，我們死後這三樣的罪過，我們就帶回去而已，沒有空，煩惱帶回去，我們的靈魂的世界，我們的思想意識空的世界，我們帶回去了，世間的名利有沒有帶去，一點都沒有帶，我們如果功夫一點，棺材大一點，埋深一點，埋深一點結果不能化，不能化，風水再怎麼做也不能化，變蔭屍，嘴巴照常長，指甲照常長，頭髮照常長，蔭屍到後來吃兒子吃孫子，很多這個例的，那麼我們什麼帶回去，來空空去空空，名利是空空，但是我們的煩惱，絕對沒有空。
　　
　　所以佛跟我們開示，人生無常世事無常，名利更無常，奉勸各位，我們很會設計別人，愛計畫別人的人，愛陷害別人的人，即時要覺醒，我們來世間，我們有一個良心的自己，是誰？阿彌陀，阿彌陀我們的本性，就是我們的本性，我們如果覺到者，每個人，我們的心就是阿彌陀佛，我們的元神性是金色的，相好光明無等輪，這樣平平穩穩，耳朵大大眼睛有神，頭很平穩，走路很慈祥，看人也不會胡亂看，都是很慈祥的本性，白豪宛轉五須彌，我們如果眼睛所看，都有智慧，做事情做人有智慧，不會說糾纏不清，紺目澄清四大海，我們眼睛都是有神，我們一個人若是良心，有問題的時候，眼睛一定無神。
　　
　　所以佛跟我們說，人生無常世事無常，真真正正有常的東西是什麼呢？我們的佛性我們的良心，永遠是存在，我們不要丟掉了，今天開始我們要來，將我民國七十一年，病到最嚴重的時候，差點死掉，沒有死掉，所以我要再來重新，再跟各位再流覽一遍，也許有的說老師，你怎麼在流覽這些，所說的這些就好像一部經，我們要了解人生是無常，世事無常，我們要唸佛要修行。
　　
　　回想在民國七十一年，的二月十九開始，有一天之前，覺得身體就比較不好了，到二月十九那一天，早上起來，腰開始痠，痠了開始走路有問題，覺得很奇怪這樣，那麼就不理它，不理它，別人說的藥就吃，醫生就看，看了到四月中旬的時候，已經病到非常的嚴重，那時候吃秘方，有秘一直秘，吃到臉都腫起來，身體都一顆一顆，變黑豆的顏色，那麼尿尿有問題，那麼去求醫生，那麼醫生在醫院，Ｘ光照下去驗了，就說腎臟問題，一顆大一顆小，一顆萎縮了，一顆萎縮一顆大起來，很難過，尿尿不順，人沒有吃沒關係，不能放最痛苦。
　　
　　各位如果生病，你們就有經驗了，沒有吃沒關係，不能放最痛苦，到今天才讓我體會到說，人沒有吃，智慧知識沒有吸收，還沒關係，我們造惡業我們消不完，業障沒辦法消的時候，最痛苦就是這樣而已。
　　
　　那麼我的好朋友，洪清田先生，在新營，他做塑膠加工洪清田先生，一個朋友，他就介紹張大哥張大哥，我告訴你去一個地方，我們的謝老師，謝媽媽那裡，我們台灣第一修成正果，成就的祖師，名號台灣祖師，楊老文老先，八十一歲往生，在世間修行，他是阿彌陀佛，再來化身轉世，為了要來渡台灣這艘船的人，所以再化身來世間，再修行，修行到後來修成正果，再來倒駕池航，所以現化在新營，中山大禪寺。
　　
　　那麼洪清田先生，向我推薦介紹，我就從台中去到新營，去拜我們的台灣祖師，去的時候，第一天去，那在三樓上，那麼上去很難過，上去，那麼在那裡坐，看很多人在坐禪，菩薩謝老師謝媽媽，那裡很多修行的師兄，道兄，一直說出很多話，我們聽不懂的話，那就是神佛的語言，梵天界的語言，神佛的交通的言語，他們在說互相在說，又聽得懂，我就覺得很奇怪？在那裡等，在那裡等，等差不多一兩個小時以後，我們的謝老師，他修觀音法門，就開始紙就拿出來了，紙拿出來。
　　
　　當時一面黑紙，紙一面黑的一面白的，我看不懂什麼意思，在白的上面，筆開始拿起來寫，剛好向我寫兩句，就是求人不如求自己，寫兩句，求人不如求自己，求自己不如求真正的自己，對我寫這兩句而已，跟我說你回去沒有病，回去，我那個時候，我心裡很難過，不能走不能坐，很難過的時候，又趕我回去，我心內想說這個祖師，什麼神，怎麼這麼不慈悲，又開始說一句說，回去一個禮拜內，要自己覺悟，認真唸佛，這樣而已就趕我回去了。
　　
　　所以我回去一個禮拜，愈難過，愈難過，難過的愈不能尿尿，人晚上沒辦法睡覺，酸部痠抽痛快點斷了，很難過了，再去找醫生，醫生說叫我的腎臟，要一顆割掉，我不敢割，那麼很難過就對，那麼又等一個禮拜，就又去了，去的時候觀世音菩薩，非常的慈悲，台灣祖師諸佛菩薩的慈悲，在那裡藉人的嘴，開始在說一些，梵天，梵天大梵天，神界靈魂界的語言，我聽不懂，聽不懂，我靜靜的在那裡坐，聽他說什麼，一下子謝老師，叫我靠過來，我跪在面前，聽佛祖的開示，叫我說要唸佛要修行，時間已經到了，不要再執著在世間的名和利，世間的名利，是暫時讓我們結一個善緣，一個虛幻而已，不是真真正正的。
　　
　　我們人你來世間，所追求的，過去事業的成就的輝煌，當然是非常重要，但是你這個，沒辦法帶回去在，我們的淨土回去，只有求真正的自己，你的病才會好，我也不懂什麼叫，真正的自己，說求人不如求自己，我說求自己，我今天來求菩薩，怎麼這麼不慈悲，罵我說求人不如求自己，求自己不如求真正的自己，就開示這樣，真正的自己，我們每個人都是有佛性，就是阿彌陀，你們的本性，都是叫做阿彌陀，大家的本性阿彌陀，我們天主教、基督教是阿們，阿們，那就是我們每個人的本性，不是別人，簡單的名稱叫做阿們，阿彌陀，都是跟我們說，所以叫我們說，叫我一心唸佛，求真正的自己。
　　
　　那時候我也不懂，這樣唸佛就求，真正的自己了，觀世音菩薩大慈大悲，藉謝老師的口說，說真真正正的自己，要唸佛，其他都不用說，唸佛就是了，回來我就認真唸佛，回去閒著就唸佛，四處走就唸佛，但是愈唸愈難過，我就很認真，再去求觀世音菩薩，和求台灣祖師，祖師沒有理我，佛祖沒有理我，叫我再一心唸佛，不要懷疑。
　　
　　所以我就這樣，認真唸佛認真唸佛，唸有一陣子，深深的體會到，我裡面的體質，已經改變了，深深的體會到，我的身體上，已經有比較好起來了，我的腎臟開始會，比較順了，尿尿會比較順了，在吃東西比較不會，常常吐出來了，心裡就比較不會那麼緊了，而且我裡面循環，覺得有一股歡喜心出來，那麼觀世音菩薩，跟我開示，那就是真真正正的自己，就是什麼？自己的歡喜心，真真正正的自己，真正的自己是什麼？阿彌陀的本性，所以我本人開始唸佛唸佛，唸三四個月我就好了，其他的明天再跟各位，繼續講解。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。