風水真經(153) 心無暴戾（二） - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

風水真經(153) 心無暴戾（二）

授業主題 : 1580集_風水真經(153)心無暴戾(二)

播出日期 : 2003/4/3... 星期 4

授業內容 :

易經風水面面觀(1580)
風水真經(153)
心無暴戾（二）

各位十方善知識，大家早安，我們早上繼續再來講解，風水真經，風水是我們的生活，生活即是風水，突然聽起來，我們覺得是這樣嗎，覺得風水就是生活，生活就是風水，道理在哪裡呢？我們每個人，生存在世間，我們周圍已經，一定離不開風和水，風者我們的思想，水者就是行為，一言一行都是風水啊！

曾經我們一位信徒先生，他來到仙佛寺，他帶著兩個，抱著一個小孩子，和一個用牽的孩子，跟我說老師啊！我的孩子晚上都不睡，晚上只是哭，哭得大聲小聲，哎喲，不知道要怎麼辦才好，我說這個孩子，風水不好，腦海內，他藏著他的意識，他的識田裡面，藏著生生世世，所累積下來的生活習慣，所以他出世以來，來到這裡，還很小，他的腦海內，還記著過去生生世世，的種種的行為，所以他在睡的時候，晚上一旦落陰，在睡的時候，就容易受驚嚇。

我說這個是風水，他說，這個怎麼和風水有關係，和我的厝和風水哪有關係，我說不是你的厝的風水，也不是房間的風水，即是累積著生生世世，識田因因緣緣，因因果果啊，那麼這位做爸爸和媽媽的，他說老師我聽不懂，我說講淺一點給你聽，小孩子他的靈魂，他的思想為風，水者就是他表達出來的，驚驚惶惶，這即是風水，風者我們的思想，思維，意識，那麼我看起來，這個孩子，要去吃別人的水米，要給人當乾兒子，或是給神當乾孫子，乾兒子，這樣一來，你自然孩子就好帶了，將這句話，在這兩個孩子的面前。

說開後，那一夜回去很好睡，第二夜又叫了，所以他就又跑來請示，說老師啊！我的孩子，要怎麼給誰當乾兒子，乾孫子，我說因為這個孩子，他的識田裡面，他的心比較沒有安全感，所以你會比較難帶，有的說是福分比較薄，要去托別人的福，我說不然你這樣，我們初一十五，鬼谷子王禪老祖，都有在收乾孫子，那麼你來給老祖做乾孫子，給大神來做乾孫子的時候，你的孩子會比較好帶，兩個就很歡喜了，我說好，你十五或者初一，你就到時間帶來，孩子帶來給老祖當乾孫子，那麼選在時間內，當乾孫子的時候，孩子就很好帶，很好帶，以後就安定了。

為什麼？他的心的識田，識田為風，他的腦海內，識田的記憶力，他的記憶力，所以他一定和老祖有很深的緣分。所以我代替老祖，收他起來當乾孫子，就這樣兩個安安定定，所以我們，王禪老祖鬼谷仙師，收乾孫子，已經收有夠多有夠多了，收乾孫子和收乾兒子，不一樣。乾兒子，我們一般人，一般陽人，陽世的人收乾兒子，神者收乾孫子，因為神他是幾千年來了，照輩分一直算下來，孫子，曾孫子，很多一直下來。

所以我們老祖，自開始到現在，二十年來收乾孫子是很多，我們三月二十六日到了，我們拜老祖，給老祖當乾孫子，沒什麼條件，只要有那個緣，和有那個心，那麼當乾孫子以後，每年如果老祖的聖誕的時候，帶回來，買個壽麵，麵線和那顆心，孩子帶回來向老祖祝壽，所以我們每年的三月二十六日，老祖的聖誕，今年三月二十六日，剛好禮拜日，恭祝王禪老祖聖誕千秋，歡迎參加來祝壽，凡是老祖的乾孫，請回來寺裡祝壽，增長福慧，孩子比較乖巧，老祖的生日我們回來，買些壽麵，如果周到一點，買些水果，我們拜一拜，我們也再請回去，自己用，吃平安。

所以記得我們這個月，三月二十六日，老祖的聖誕到了，除了聖誕以外，我們做水陸法會，我們祈求風調雨順，國泰民安，天下能夠太平，我們修行就是修心量，很寬闊的心量，所以老祖鬼谷仙師，時時跟我們開示，我們人在世間，心量放寬，我們不要自私自利，心量放寬者，我們自然萬事會如意，事事會順遂。

所以我們三月二十六日，我們癸未年，恭祝王禪老祖聖誕千秋，護國息災水陸大法會，水陸大法會，我們就是三月二十六日，農曆三月二十六日，到四月初四總共八天，我們在我們仙佛寺，舉辦水陸法會，這個水陸法會的意義，非常的殊勝，除了拔度各姓宗親，堂上祖先以外，闔家平安長生祿位，超度祖先，各人冤親債主，超度住家工廠的地基主，超度嬰靈往生西方淨土，這個非常的重要，在這裡我們藉著這個因緣，向各位說明，各位了解以後，我們來祈福，你們的平安，國家的福分，社會的福分，也是我們人生來世間，做到問心無愧的境界。

各位十方善知識，古聖先賢開示，人之初性本善，人之初性本善，千真萬確，我們的性都是善的，我們善中還有藏著惡，因為我們每個人，的識田裡面，好幾千年來，好幾萬年來，生生世世轉生輪迴，轉生輪迴，本來是善的，因為轉生輪迴之中，我們中間，會染了一些壞習慣，都藏在我們的心，我們的思想腦海內，都有一點點一點點，這些惡，所以太極，八卦太極，陽中有陰，陰中有陽。

我們來看這個，太極這樣來，這個陽中，這個陽中有陰，這是善中有惡，惡中有陽，陰中有陽，惡中有善，這也是善，這個惡，這顆就是我們人的識田，我們藏著，所以人之初性本善，善中還有帶著一些，惡的意識所藏的，若是我們一個人，所接觸的教育，都是善的教育，好的教育的時候，我們人一直向善去走，我們常常看到媒體的報導，報導好的很少，都報導壞的，那麼報導壞的時候，我們每個人識田裡面，還有壞的習慣，壞的習慣，你如果看到聽到壞的，我們會激發起來，會很氣，因為我們過去生，生生世世，我們識田腦海內裡面，因為有吃過很多很多種，不平等不合理的虧的時候，這一生我們聽到壞的，一下子就跳起來，那就是我們壞的，貪嗔痴三毒。

所以這一點，也是我們說的三毒，三毒，貪，嗔，痴，貪嗔痴，就是這個三毒，陽中有陰，陰中有陽，壞的我們也有戒定慧，我們也有戒定慧，惡中的中間也還有陽，還有善的，還有善的，戒定慧，所以一個人，包括我們一個孩子，人之初性本善，所以每個孩子，也希望別人褒獎他，也希望我們身為父母的，鼓勵他，但是我們每個人，我發覺很多小朋友，來到仙佛寺結緣的時候，看起來很聰明，為什麼變成這樣，說也說不聽，急躁不安呢，他就是人之初性本善，善中還有一些不甘願，累積著帶下來的。

所以這些小朋友，常常我們如果愈鼓勵他，他會開發他的意識，人之初性本善的，若是一個人，身為長輩的，一直對孩子，挑出他的壞毛病的時候，他會激發他的生生世世，他壞的壞習慣，壞的思想壞的行為，會跑出來，他會反駁，造成孩子一不做二不休，歹路一直走，這一點我們做父母的，我們要注意的，做老師辦教育的，社會，我們要注意，這是我們人的本性，但是我們一個孩子，在一個家庭裡面，他的房間，他的環境，生活的空間也要很注意，若是孩子他坐的桌位，書桌坐錯的時候，因為空氣的對流，造成這個孩子他坐不住，坐不住以後，所以讀書不安定，不安定，爸爸媽媽有時候會責備。

我們曾經有一位信徒，有這個例子，有這個例子，就是一間房間這樣，房間這樣，他的桌位坐這樣來，門沖到，孩子坐不住，坐不住，媽媽就責備，你為什麼坐不住，爸爸責備說，你怎麼坐不住，他說我坐不住，就是坐不住，不知道怎麼樣，所以我們孩子的房間，他的書桌，我們絕對不要左邊沖，右邊沖，你左沖右沖的時候，你自然會造成氣這樣來，眼睛所看到的，識田，本來桌子是很好。好的時候，他坐錯的時候，是陽中有陰，有陰，這個氣，空氣對流來，人出出入入，所以你才坐不住，不安穩的時候，孩子讀書一定愈讀愈煩。

這個很多例子很多例子，是這樣，我去看厝的時候，很多小朋友坐著，這裡桌子沖到，我說這個孩子坐不住，對啊不知道是為什麼，怎麼坐不住，就是門沖到，這一邊也沖，這一邊也沖，當然坐不住，爸爸媽媽就開始對孩子，極力的責備，一責備，孩子一不做二不休，本來我就很認真讀書，但是我就是坐不住，坐不住，為什麼坐不住，陽中有陰，我們這個坐的位置，不對的時候，再加上老師同學的笑，對我們笑，嘲笑，笑的時候，爸爸又責備，老師又處罰的時候，乾脆我一不做二不休啊！

這一種例子很多，若是各位我們的孫子，我們的孩子，書房書桌如果有這個現象，記得，我們門沖進來，我們門沖進來的時候，這樣一來，門來沖的時候，這個我們一定要移位置，你要移到哪裡去，如果可以，移到這裡來也可以，或者你這裡，如果有一個書櫃，遮起來也可以，書櫃遮起來也可以，或者你移到旁邊來，移到後面來都可以，只要你不要沖門，這也是一個方法，所以我們大家，對孩子的書桌，書房書桌，我們要稍微注意一下，我們如果注意以後，我們會減少，很多不必要的煩惱，這就是我們妙法的好處。

各位十方善知識，人之初性本善，這句話歷史以來都在爭執　，有的就說，人之初性本惡，有的說性本善，我們還沒污染，壞環境的時候，都是善，一旦有壞環境出來的時候，我們惡念會跑出來，跑出來是什麼，我們的識田，生生世世所帶來的，無論是大人孩子都是一樣，所以人之初是性本善，善中有惡，這是我們累積的因因果果，所累積的，識田所藏著的問題，那麼我們社會的教育，非常的重要，我們很多媒體，將壞的一直一直說出來，鼓勵的好的，愈來愈少人來說，因為愈來愈少的時候，我們社會，只有惡的方面一直想起來，從來不記得，往好的方針方式去學習。

所以在這裡，我們也奉勸所有媒體記者，報導等等，我們盡量往善的，將它弘揚起來，我們不要往惡的，一直揭瘡疤，你一直揭瘡疤的時候，造成大眾的煩惱的時，造成最後的時候，真真正正人之初性本惡，會跑出來了。

各位，我們鬼谷仙師跟我們開示，我們的心是善良的，我們的思想是善良的，我們的性也是善良的，為何有這些不如意的，要報復，貪嗔痴，誹謗等等會跑出來呢，這個因為我們每個人，心不自在，而且我們好的中間，有藏著這些一點點，壞的污染的東西，等於一鍋粥，一鍋粥是很乾淨的，裡面你丟一隻蒼蠅下去，或是骯髒鳥糞下去的時候，你就對這鍋粥，不敢吃，我們舀起來拿掉就好了，結果我們的識田思想內，就整鍋的粥，都是壞的了，這就是我們人的缺點，我們壞的習慣，我們沒智慧所產生的。

曾經有一位信徒老先生，他來到仙佛寺來拜拜，有一天，那一天他也到來，我們的弟子很有禮貌，他就端一盤西瓜切好的，一片一片很小片，師父啊和客人，我們來吃西瓜，拿起要吃時，卻掉到地上去，我就撿起來照吃，我們很多師兄師姐，老師你不要吃，那個骯髒了，那個骯髒了，我說沒有，你說的骯髒，石粉，是其中好像太極，一點點的小小的而已，這並不是我們，所有全部的壞，就等於我們這一塊，一塊很大的餅也好，掉下去，一點點的髒而已，所有的都還是乾淨的，那麼我們把它撿起來吃。

這個老先生，他說年輕老師啊！你幾歲，我說五十多了，你怎麼會撿起來吃，一般現在年輕人看到，那個就骯髒了，拿起來就丟到垃圾桶去了，不會惜福，不然拿去洗一洗，也是可以吃啊，那麼我們這位老先生他說，唉！我們這一代老的啊！感慨感慨，如果年輕一輩的，一點點的而已，他就全盤否認掉了，我們能夠撿起來吃下去，認為這個一點點而已，沒有什麼，我們吃掉了，要惜福啊！

陽中有陰，陰者是一點點而已，並沒有代表這個東西，的全部，但是我們一個人的思想，我們的行為，若是說這塊水果，這個東西，掉下去骯髒，你就不要吃，丟掉，有一天我們悟到的時候，那當時我怎麼不會惜福，我們心內會很難過，一輩子難過，不會惜福，那麼我們撿起來吃的時候，我們心內會感覺很踏實，所以光明比較多的時候，黑暗就比較少了，你如果光明愈少，黑暗愈多的時候，也是整個人生，就好像過著不安的狀態，過得好像在地獄一樣。

所以各位，我為什麼會說這一段，我們一間厝，我們的孩子所住的環境，譬如房間，我們來看，我們房間這麼大，床這麼大　，但是我們的書櫃，或是衣櫃，這個角射到，孩子的脖子的時候，這個孩子的脖子，孩子的脖子，他會覺得很酸，酸，鼻子就不通，不通的時候，書就讀不好，讀不好，他就鬱悶，他就會激發他過去，生生世世，累積在心內，在腦海內的壞習慣，他會激發出來。

所以造成一個孩子的心情，會暴戾，暴躁會出來，我們不要小看孩子睡的床，或是桌位，或是他任何活動的空間，有所傷到的時候，我們不要看得小小的，因為這個會影響到，他的全部，所以本來是很善良的，因為一點點的影響，他不平安，造成孩子他的整個人生，有的走往偏路的也很多。

所以各位，我們不是說，啊老師在講這些風水，怎麼那麼迷信，那個一點點而已，哪有什麼，事實說，一點點而已，沒有什麼，看情形，看情形，所以我們一間孩子的房間，他的書桌，無論這一邊門來沖，也坐不住，這裡來沖也坐不住，或者後面來沖也坐不住，後面門，譬如你如果坐在這裡，坐在這裡，這個路，門來沖，來沖後面你也是坐不住，而且我們這個衣櫃，書櫃，這個角射到，雖然這個一點點，一點點射到，影響到孩子他的思維，影響到孩子的健康，當然孩子不平安，小小一個部分而已，也影響到孩子的，整個的全部。

所以各位，我們家裡面，孩子的房間，我們要稍微注意，我們如果注意的時候，我們會離苦得樂，度一切苦厄，我們時間的關係。

到這裡一個段落，祝福各位。