金剛般若波羅蜜經(228) - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

金剛般若波羅蜜經(228)

授業主題 : 3634集_金剛般若波羅蜜經(228)

播出日期 : 2008/11/27... 星期 4

授業內容 :

　　無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。

　　南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛，南無本師釋迦牟尼佛。

　　各位同修，各位十方善知識，各位府上歷代祖先九玄七祖，各位我們中華民族一萬五千六百十五姓列祖列宗諸眷靈，中華民族以及世界，無量劫以來發生的戰爭，總共五千四百十五次大小戰爭的怨靈，十方法界三界萬靈眾等，阿彌陀佛！

　　我們繼續來講解金剛經。金剛經就是在開示，「我們在天上世界的心是什麼？」這是出世和入世，合而為一的一部經。經就是我們的路徑，我們如何來修持到會變成佛，佛就是有智慧的人。所以王禪老祖師尊開示，我們的地理要做得對，很多寺廟道場，都說「啊！我們的神就作主了」，我跟你說，神也有祂神修行的方向。

　　曾經一次呢，就是天上聖母，祂就要蓋一間廟、一間宮，祂就指定說要我去給祂看，跟我也不認識，廟的人也不認識，把我的名字，扶乩就寫下來了，喔！三問、四問，問將近一個禮拜才去問到，才在跟我說，我很驚惶，媽祖聖母那麼大的神，蓋道場、蓋廟，就應該祂就很詳細了，為什麼要再找我。那好啊！既然這麼說，神意也不可違啊！那我就去了嘍，去呢，三更半夜，祂靈乩起駕起來，用那轎子寫字，問我說「你為何地理，你要給我點在這裡，你為何把合磚埋在我三年前，在地底四尺多深的地方，你為什麼給我埋在上面？」那時我汗冒出了，我很怕的，糟了，死了，媽祖在生氣了，讓我想說，為什麼媽祖說，我為什麼可以，合磚給埋在祂的上面，離四尺多深，土填起來了，我也不知道。「聖母啊！抱歉，失禮啦，失禮啦，我來挖起來啦，我跟你道歉啦，我不知道你的埋在下面啦，我看的就這個穴就在這裡」，一道的光，衝向天上，所以我自然把它埋在這裡，方向又一樣。

　　祂說，又一直問了，「水口是怎麼來，水口是怎麼出去，這龍脈從哪裡來？」我說「龍脈就從，我們的中央山脈，通到高雄，在這個半屏山，繞反身，跑下來到這裡，水，玉帶水，一個你的地理結在那裡嘛！所以我當然我點這裡啊！」我那個時候說「不然請問聖母，你叫我點哪裡較好啊？」喔！聖母呢，祂就一句，「喔好！你講的都對，那這個方向照這樣，這個我要坐的位置，照你點的位置。」我說「聖母你的才對啦！」「不，你的才對。」祂說我的才對啦，我說哎唷！聖母啊，不要啦，我凡夫俗子，你是神，所以你神所點的就正確，就對了，我凡夫我還是來學，我不知道說，聖母你下面這個，點在下面，合磚埋在那裡，所以我很冒犯，我就跪下跟聖母磕三個頭。聖母呢，祂說照你的才對，正中心照你的，我先點在那裡在等你來，我說這是有的，是真的還是假的這樣，越講就喔！假使我們若那個，常常會貢高呢，那鬍鬚就翹起來了，貢高呢，我不敢貢高，我想說啊！聖母在給我考道，之後呢，要退駕了，聖母才又再開示，照你的地方，那我想說照我的地方呢，是誰？嘁嘁叩叩祂又寫，我乃楊公先師啊！楊公先師，聖母去請楊公先師，來跟我對這個這點地理就對，我就說楊公先師啊！我若在上課在擲卦，拜請八卦祖師，伏羲、文王、周公、孔子五大聖賢，雲夢山頭鬼谷仙師王禪老祖、楊公先師歷代地理祖師，我都請，全請到了，都在請你啊！結果到今天，下來了，降靈，說這樣對，他傳的真理妙法，這樣對，這樣好，照這樣就好了。聖母祂有，在世祂修持修慈悲的願力，在世上祂沒修風水和地理，所以，你要用心用精神，把它蓋起來幫忙。

　　所以各位，我們來到世間，人不是齊全的，包括神有這麼謙虛，神呢，就會說我沒有學的，會再請聖人來給我們幫忙，請神來幫忙，何況我們社會小小一個人，吃不到三把蕹菜在爬上天，這都不是我們在天上要下來，給我們教的，給我們開示的真理和妙理。

　　所以各位同修，唯心弟子，我們一定要謙虛，謙者賢，不謙虛的人，都不是賢人，你要注意，來就很會說，都說只有他會，別人不會的。那你都要注意，那就是你的老師，在給你考道。

　　所以鬼谷子王禪老祖，祂的真理妙法，修心、修口和養靈，也是佛家，佛還沒來到世間以前，在天上的世界，就已經給我們提醒了。可惜，我們來到世間的時候，我們會忘記自己，那麼鬼谷子王禪老祖，代佛給我們提醒，修心修口又養靈，我們就有辦法回歸本位，回光返照，看到我們的西方極樂世界，佛淨土本來的面目。

　　那麼，還沒看到本來的面目以前，你要哪裡看，勤一點誦阿彌陀經，阿彌陀經你勤一點誦，你就能夠看到裡面，西方極樂世界是什麼樣的，八功德水，樹發出的聲音這麼好聽，滿地都七寶，都是黃金，不像我們鄉下，滿地也是全黃金，全牛屎、狗屎和豬屎，都不一樣。所以佛已經跟我們說，世間有這麼多，和天上不一樣的境界，我們就要注意了，我們不要讓世間，小小一件事情，讓我們起懊惱，讓我們來翻跟斗了。若這樣我們來世間，我們就已經，忘記我們就是佛菩薩來轉世，我們已經讓世間的塵埃，把我們蓋住了、蒙蔽了，蓋住了。

　　所以各位回來共修金剛經，是非常難得，師父遵照老祖師尊，開示的金剛經，和一般出家修行，他們所開示的金剛經，有很多不一樣的地方，經的原文都一樣，但是對我們大眾的這個啟示，講法和應用，有很多不一樣的地方，因為我們是在家的同修弟子，我們不是出家，我們出家的時候，我們所講的金剛經的境界，又不相同，我們在家的，所講的金剛經的境界，更加難講，要讓大家再知道說，我們還沒來世間以前，我們天上的世界，我們在奈何橋的那邊上課，以後才過奈何橋下來，投胎下來的時候，結果我們都忘記，有的書包，經就把它丟在，那個上課的奈何橋的那邊。結果下來到這裡，走得顛顛倒倒，真是無可奈何啊！無可奈何。

　　所以我們用這個教住，給各位提醒，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，世間一切的事情，都是暫時的而已，所以包括這個，我們也非常願意說，今天所修的金剛經的功德，我們來回向給鳳凰颱風那些好兄弟，拜託一下，你們散了，拜託一下，我這裡經懺的功德，今天所共修的，這個金剛經的功德，回向給你們，你們不要恨、不要怨、不要不滿，不要怎麼樣怎麼樣怎麼樣，你們要有慈悲心、要有愛心，快些該走了，快些該回去了，不然你跟著我煩惱，不然你對我怎麼樣，你也有業障。所以各位，我們的心念，不同的心念，但是我們要了解，裡面的真理，所以要應如所教住啊！

　　那麼現在再下來，精彩的在下面，「須菩提，於意云何，可以身相見如來不，不也。」身和相見如來，很有趣喔！我們用什麼身相，有辦法見如來呢？見到如來。

　　各位，我們從易經的角度，來看待這個法，第一、五官－眼、耳、（鼻子）鼻、舌、身，這就是五官。再上來呢，就是我們的意，意念，就思想，這就是第六的。再來第七的，第七、執著，執著，就不放。第八呢，第八個境界，藏一切，這個見，一切見知，叫作識田。再上來呢，第九，第九是佛，佛就是智慧，就是光。第十，第十叫作如來，如來就具足，具足，本來就有的，就叫作具足。

　　那麼我們呢，從五官，這就是我們的人，這有形的，就是身，這是色身，肉身，這些呢，都是空，空的空界，無形無相，每個人自己來體驗，每個人自己所去感受，所以我們人來到世間，我們有身體，五官，看到不喜歡，看到不高興，聽到你就耳朵那麼刺耳，這就是我們人，最愚痴與無明。再來呢，上來第六的境界，也是一二三四，也到最後到我們的心是十，那一二三四五六七八九十，一二三四五，這也是五，這也是五。

　　所以那個五啊，這也五、這也五，就二五合十，這音之五，就五官，這個也是五，我們的意念，意識，意識，這是、這五和十，這裡是如來，我們要用這個色身，叫作我們的身體，色身。我們佛跟須菩提說，我們以什麼方法，以什麼心，能夠來見到如來？如來就是空性，就是我們的心。這身呢，色身肉身，我們的身體，我們來到世間投胎下來，投胎下來身體，你就是找不到這個如來了，我們一旦，我們投胎下來這個，有形象的世間的時候，我們就沒辦法去看到，自己的心如何，看不到自己的生命，看不到自己的如來性，所以我們要從這裡來解釋，解釋這個法，只有用這樣來解釋最適當。我們的身、身有法身、報身、這個應身，也有佛身，也有化身，很多身就對。那麼你用哪一種身，才能夠見到如來？以什麼身才能夠看到？你原來本來的面目，這就是課題，那只有你從經文裡面，經懺裡面去悟，多讀你就看得到了，但是呢，你要看到你的佛身，這是如來，佛身是第九位的而已，如來是十位的，十就十足，完全具足的，十足，十足是什麼？法是十足。

　　所以世間的很多法，真真假假、假假真真，真的假不了，假的也沒辦法變成真的。所以各位，我們大家讀易經，要花那麼多年，人生很漫長呢，不是簡單啦，不然呢，我們每天所對著的，真的是煩惱。所以你如何用什麼身，能夠見到如來，叫作法身，先從法身去深入，我們現在已經有報身了，報身就是我們的身體，身體，我們現在的身體都是報身，會酸甜苦辣的煩惱，會生苦病痛，會怎麼樣。

　　像我昨天、今天，昨晚手，喔！酸得都無處可舉，我就我們蔡某某師兄，他一個藥膏很好的，貼三天三夜，都不會得藥疹的，我就拿來把它貼著了，昨晚就較好睡了，這叫作報身啦！吃一吃拉肚子，那也報身啦，吃一吃肚子痛叫作報身啦，早上我們一個師兄魏某某，他很慈悲的，他將他的很多好的藥草，自己悟到的，去煉一煉提來要給師父吃，他呢，眼睛去雷射後，卻漸漸霧掉，會霧掉這個身體叫作報身。

　　各位，我們要很注意喔，你常常眼睛會霧掉，去雷射，那是很危險的事情喔！我們常常有信徒師兄，去雷射後，人健康，但是眼睛看不到，那很多啊！那就是叫作報身。所以我們人在世間，都有很多報身，報身會有生滅，生和滅，會滅掉的，會生病會滅掉，有的會長癌，有的會長蟲，有的會長東長西，長瘤，都是報身。我們一朵花也是報身，一棵樹也是報身，一個人會犯到罪也是報身，那麼你如何能夠去看到如來呢？只有反省和懺悔，依法修行，你才有辦法去看到如來。不然呢，你要看到如來是很困難，這就是說報身的法則。

　　下一節呢，要來跟各位講，我們人的身，報身、法身和佛身的內涵，阿彌陀佛！