極樂淨土（三十一）－開經偈（一） - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土（三十一）－開經偈（一）

授業主題 : 0739集_極樂淨土(三十一)－阿彌陀經－開經偈1

播出日期 : 2000/12/6... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(739)
極樂淨土（三十一）－開經偈（一）

　　各位十方善知識，大家早安。
　　
　　我們早上繼續再來講解極樂淨土、極樂的淨土，在我們腳踏的地方就有淨土，完全存在我們的心念、一個心念，心如果清淨者，我們腳踏的就是淨土，心如果沒有清淨者，你走到哪裡去都不是淨土。心如果有貪念、心如果沒有清淨者，我們去到大飯店，地上那麼乾淨、地上磨得亮晶晶，那也是很骯髒的地方，也不是淨土，因為你心不清淨，煩惱很多。我們去飯店，裝潢得很美的時候，我們也沒有覺得那個是淨土，我們的心也覺得很驚惶，那都不是淨土。所以，淨土在哪裡呢？建立在心安的境界、心安，心如果不安者，處處就好像泥濘的土，心如果安者，我們會從泥濘的土中間跳出來。
　　
　　所以，當時佛祖在世間的時候，拿一枝花在繞一圈，大迦葉他悟到，歡歡喜喜，出汙泥而不染。我們的心就像那朵花，我們的花本來就是清淨的，我們的心就是清淨的，為什麼世間有這麼多、這麼多的煩惱在我們的身上呢？為什麼我們覺得每一天煩惱、顛顛倒倒那麼多？把蓮池這個海化為苦海？各位十方善知識、老菩薩、少年兄、年輕朋友，我們要了解，我們這個在世間能夠讓我們解除心煩惱的，只有一條路，學佛，學有智慧的人叫做學佛。學有開悟的人他的一言一行，叫做學佛。佛祂在世間，因為有很多的痛苦，所以他才會去出家修行，要找一條我們的生命，他的出家修行，他不是為了自己、要找自己的生命長生不老，不是像當時我們秦始皇，要為了自己的長生不老，派人去海外去求長生不老的丹，這是錯誤了。所以，只有我們的釋迦牟尼佛、佛祖、世尊
　　
　　，祂才自己親身去走、踏出去，離開了家庭、離開了國家、離開了榮華富貴，踏入苦海裡面去找我們的長生不老的生命。所以，找六年中間，東奔西走找不到，到後來只有自己坐在菩提樹下才去開悟，好好的去做反省、做懺悔，做反省過去的對、不對，去懺悔、向別人道歉，才去向別人道歉，反省、懺悔才得到開悟。
　　
　　好像前一陣子，我們的新政府、我們的總統先生，總統先生為了我們的核四和經濟的種種問題，全民智慧不夠，所以一直在指責我們的總統，說不對，要他向大眾懺悔。所以大家想辦法要罷免的事情，都不是很有智慧的人所做的行為，總統是代表我們的心、代表我們全民的心，我們全民的心亂掉者，會示現在總統的面前的行為和說的話，那是總統是代表我們全民的心，不是總統他的個人的問題，所以我們要罷免的時候，沒有錯，憲法有罷免，但是，罷免就是我們每個人要罷免自己的心、罷免我們的愚痴、貪、恨、不滿、怨妒，我們要罷免自己的心才對，不是去檢討別人，要先檢討自己，若是我們全民能夠檢討我們自己的心的時候，我相信，我們的天下一定太平，世界是和平的。
　　
　　那麼，最後總統他就出來向我們大眾道歉，事實道歉是我們要自己的良心、向我們的良心道歉，這是一種示現，示現我們人要有反省、懺悔。人不是聖賢，一旦我們違背了整個大眾、全民的思想理念不一致的時候，我們要反省，反省不是總統自己反省，全民要反省，凡是人都要反省，所以，我們要懺悔。
　　
　　我們佛祖以前、二、三千年以前，就跟我們示現了，示現說我們要反省、要懺悔，我們心才會安，要安我們的心的一條路，沒有第二條。要安我們的心的方法，只有一條，沒有第二條。再三的強調，要安我們的心只有一條路，要反省、要懺悔這樣而已，而後去實踐、去走、去做，不要再犯了同樣的錯誤，才有辦法安我們的心、安自己的心。所以，我們要安自己的心，你要請別人替我們安，不可能的事情。只有自己來行功立德，我們要自己的行為、自己的思想、想法，我們要重新調整，這樣一來，我們才是真真正正的安心，安心以後，我們心才會安。安心是從外面安進去，裡面才會安，安者才表現出來，心很安的時候，我們就沒有煩惱、我們就沒有罣礙，像佛祖坐在那裡笑咪咪，笑我們大眾那麼愚痴，不知道反省、不知道懺悔，不知道懺悔以後去走正路。所以，你看佛祖在笑我們的時候，都笑我們眾生沒有開悟，笑我們眾生貪、嗔、痴三種毒染了，我們還不知道。所以佛祖的慈悲，我們這個叫做要學佛。
　　
　　各位十方善知識，鬼谷仙師王禪老祖跟我們開示：「我們的心安者即是佛，心不安者為凡夫、為眾生。」這句話是非常、非常的寶貴、的一句銘言。「心安者即是佛，心不安者即是眾生。」所以，我們一個人，要求到心安，不簡單，即使說今天我都沒有欠錢、沒有欠吃、沒有欠穿、沒有欠住，我們還是不安，還有生、苦、病、痛，還有看到世間、社會事那麼抗爭、騙來騙去、打打殺殺，看到心也是還不安。所以，我們兩千三百萬人，生活在台灣這塊土地上，究竟有多少人心安？可能還找不到一個會心安。可能，這不是說我在打妄語，實在我的心也還不安，那麼，心還不安，我們就要安心，這就是我們人生的課題，要如何安心？除了認真打拚、行功立德以外，有一條路，只有學佛、依照佛法去修行。
　　
　　曾經有一位信徒先生，他是很有錢，做房地產賺很多錢，有一天和他的兒子、和他的妻子、和他的父親、母親，一家人六、七個人來到仙佛寺，來拜老祖，來拜老祖的時候，我看他這樣、這個人生活非常的樸實，一家人非常的樸實，我們如果外面來看，我們看他好像一個很不起眼的人，如果一些貢高、沒有開悟的人，你就看他說「這麼沒有什麼啦！這個來廟裡哪有用？沒有拿錢來、也沒有穿西裝很瀟灑的。」錯了，我看說：「阿彌陀佛！你們今天怎麼這麼有福報？三代同堂來拜老祖、來拜佛祖，我對你很讚嘆。」那麼，這位老先生：「張先生啊！張先生啊！老師啊！我聽人說老祖很興、佛祖很興（河洛話，興旺、很神之意）又、而且老師你都指點別人一條明路。」我說：「老菩薩，要指點哪一條明路呢？」他說：「我生活都沒有欠、錢沒有欠，什麼都沒有欠，兒子孝順、孫子孝順，事業都很多很有錢賺，很多、剩很多錢，但是，我覺得欠一樣東西。」我說：「是不是欠一塊乾淨的淨土？」「對啊！你怎麼知道？」「對啊！你每一樣都沒有欠了，一定還欠一樣心安的淨土。」我說：「這樣啦！不然往西方去好嗎？西方最乾淨、西方極樂世界的淨土最乾淨。」他問我說：「老師啊！要怎麼去呢？」「念佛！一句話，阿彌陀佛！要念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！閒著就念。」
　　
　　他說：「那麼簡單，這樣南無阿彌陀佛？我不識字，我原來種田的人，我不識字，阿彌陀佛會認識我嗎？」我說：「認識啊！怎麼不認識？你念南無阿彌陀佛，一定祂認識你，佛祖、諸佛菩薩、十方天龍護法、十方世界的佛菩薩，聽到娑婆世界、我們世間，如果有一個念南無阿彌陀佛，祂們都會來讚嘆你、護念你、護持你、加持你，讓你心安。」這個老年人很歡喜，這樣拐杖拿著想要跪下去，「你不要跪下去，向我跪下去我檔袂住（河洛話，受不了、擔待不起之意）。」他說：「老師，我已經有想到了，我這幾天就在想，一片土地很乾淨這樣，一片一望無際，我去那裡走，都沒和別人作伴，只有我自己一直走、一直走，地上金銀、琉璃這樣閃亮亮，看這裡都是光明的，好像在沙漠裡面，但是沙漠很熱，但是我這裡很清涼，天上的雲在飛，都有人坐在那裡在飛來飛去，我覺得那個不知道是什麼。」我說：「那就是西方極樂世界，你念阿彌陀佛就能夠去了。」所以，這位老年人他說：「老師啊！謝謝！我心很安了、心很安。」
　　
　　所以，我們人世間的名利，讓你做了總統、做了世界聯合國的總首領，心也不安，真正心安是什麼？念佛、南無阿彌陀佛！我們就從經典、經懺去深入，我們才有辦法真真正正達到心安的境界。所以，任何一部經，開始的時候，都有一個叫做「開經偈」、「開經偈」，開經、我們讚嘆，叫做「開經偈」：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。」讚嘆佛法、讚嘆佛經，讚嘆這部阿彌陀經、讚嘆這部阿彌陀經的偉大，讚嘆阿彌陀經的殊勝和莊嚴。
　　
　　所以，「無上甚深微妙法」，只有這個法，很深、很微妙，你只有實實在在去修行的人，實實在在去體驗到、實修、有在念佛的人，你才會體驗到當時釋迦牟尼佛、我們的佛祖跟我們說的金言玉語、很深的微妙的法，只有修行。好像我，過去、七十一年病到最嚴重的時候，我只有認真念佛「南無阿彌陀佛」，走到哪裡都阿彌陀佛，坐車也阿彌陀佛，去廁所也阿彌陀佛，吃飯、一邊吃，一口飯也心裡念阿彌陀佛，時時觀念，在洗澡也阿彌陀佛，我洗澡好像在洗佛一樣，我也念阿彌陀佛，念到後來兩、三個月後，我們台灣祖師和謝媽媽、和觀世音菩薩、諸佛菩薩加持我，我的身體讓我好起來，讓我強壯起來，我才深深體會到微妙的妙法。
　　
　　各位十方善知識，我們佛法、佛經，那就是大覺者所說的話，叫做佛經，佛話，就是覺者所修行體驗到、所跟我們說的、跟我們開示的妙法，就是我們生命、永永遠遠不生不滅的妙法，叫做為佛法。所以，很多人看到佛法，很讚嘆、很尊敬，覺得又很怕，做看距離那麼遠，事實上佛法很淺，只要我們依照聖賢、依照菩薩跟我們開示的，我們去做，我們只知道就好了，我們傻傻的做就好，我們不用太精、我們不用奸巧，不用說每一樣我都懂，你如果每一樣都懂，結果每一樣都不懂，你如果「我不懂，我只會念一句阿彌陀佛。」我們很多種田的老先生、老太太，我們很多來這裡聽這個經、來找老師、來拜老祖，（我仙佛寺已經十二月初一、已經開放了，仙佛寺的環境是非常的美，台灣找不到第二間的佛寺的風景這麼美。但是，很多信徒來，來拜拜…）「老師啊！我不識字。」我說：「你不識字，走得到就好了。」「我不認識阿彌陀佛。」「你會念阿彌陀佛就好了，閒閒的嘛！我們閒閒的看到孫子，就帶來阿彌陀佛，孫子如果不乖，頭上搓一搓、耳體搓一搓，『阿彌陀佛、阿彌陀佛…』，你把他搓一搓，孫子很好帶，很簡單而已。」所以，佛法，「無上甚深微妙法」。
　　
　　「百千萬劫難遭遇」，我們一百、一千、一萬劫，我們要遇到這麼好的因緣是不簡單，你看非洲有機會聽到佛法？我們大陸現在已經文革破壞那麼多掉，很多沒辦法聽到佛法、沒辦法聽到念阿彌陀佛那麼好、那麼好的功德、那麼好的因緣，所以，我們在台灣的人很有福氣、福氣。「百千萬劫難遭遇」，好幾百劫，好幾百劫就是好幾千年、好幾萬年了。所以，我們很不簡單能夠遇到這個佛法，所以，我今天在這裡弘揚這個風水真經極樂淨土，這個妙法，我們大家要珍惜，好好的把握起來，我相信，我在幾個月中間說到完，可能各位成佛，台灣到處都是成佛的很大群，只要大家認真去親近我們隔壁鄰居、附近，我們住的附近這些佛寺，去親近師父、去請教師父，請他們教我們念佛，親近、去親近，你一直有空就親近，師父你不要讓他閒，你請示他向你開示、向你教導念佛，師父也很歡喜，他們都是非常慈悲的師父，他們才會出家，要出家是要為了大眾、為了要普渡眾生，渡眾生離苦得樂，渡眾生能夠往西方極樂世界去，所以大家發大願力出家修行，所以我們要親近，大家、老菩薩、少年、老菩薩，多親近師父，你們是不會吃虧的。
　　
　　所以，各位，我們要了解所追求是什麼？「百千萬劫難遭遇」，你們那麼久以前，有聽到別人跟我們鼓勵說去親近師父、出家修行的師父的好處？我相信，你們沒有常常聽到，那麼，為什麼我一直要鼓勵大家親近出家、坐得好好的修行的師父？因為我七十一年病到差點死掉，佛祖救我起來以後，我發這個願、發這個願，希望大家全民念佛，無論總統、院長、部長、局長、處長、廳長、什麼長，所有的長，或是販夫走卒、做生意的，晚上做夜市的，或是我們的那卡西的、計程車的也都好，我們大家能夠都念「南無阿彌陀佛」，七十一年我沒有病死，我就是念佛，我才沒有病死的，我才救起來、被佛祖救起來，所以這麼好的好處我會說給各位知道，希望各位，我們要好好的珍惜。
　　
　　我們十一月十三、十四、十五，後天而已，我們恭祝阿彌陀佛的聖誕，後天我們就要恭祝阿彌陀佛的聖誕，和超渡九二一災難的罹難者，他們的魂魄來仙佛寺接受供養，聽經聞法，能夠往西方極樂世界一直去。我們歡迎大家，你們如果要超渡你們的祖先、超渡冤親債主、或是超渡嬰靈的人，各位善信大德，你們可以報名，電話、我們仙佛寺的電話：０４９－２７２４６６９、０４９－２７２４６６９，我們如果能夠將我們的祖先，藉著這麼好的因緣，法師帶領我們的祖先或是冤親債主一同念佛，那麼，來參加這個法會、來參加念佛，帶我們的祖先、我們的冤親債主來這裡壇前、佛前，我們在這裡好好的念佛的時候，我相信，我們能夠得到無上的法益，這也是最大的大孝，因為我們人往生了，「百千萬劫難遭遇」，我沒有那個因緣可得到，所以，我們今天這麼好的因緣，我們得到這個這麼好的因緣，恭祝阿彌陀佛的聖誕的法會的時候，我們又這麼多法師帶我們來念佛，明○大法師、台○佛教會的理事長明○大法師，修持得非常的好，大慈大悲，能夠念佛帶我們的祖先、帶著我們、帶著我們的冤親債主、帶著我們的嬰靈，大家共同一同念佛，我們能夠往生西方極樂世界，離苦得樂，了脫生死，這是一個無上的法寶，「百千萬劫難遭遇」。
　　
　　「我今見聞得受持」，我們今天既然所看到、所聽到，我們要好好的把握。
　　
　　「願解如來真實義」，我們要善解，今天我們這麼好的因緣，如來、佛、菩薩，這麼好的因緣讓我們來恭祝佛祖的聖誕的時候，我們歡迎大家、我們來參加，大家如果有緣者，我們來參加，能夠離苦得樂，祖先能夠往生淨土。
　　
　　我們時間的關係，到這裡一個段落，祝福各位。