易經心法入門－乾宮 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

易經心法入門－乾宮

授業主題 : 0407集_易經心法入門－乾宮

播出日期 : 2000/1/5... 星期 3

授業內容 :

易經風水面面觀(407)
易經心法入門－乾宮

　　各位十方善知識，大家早安！我們早上繼續再來講解，易經心法，大家學易經。
　　
　　過去這兩個多月來，都是在跟各位說，易經的真理，兩儀對待的原則，和我們生活的關係，若是過去這些不知道，這些原理的時候，以後我們學易經呢，就沒辦法正式進入這個，我們的生活和我們的心田，和我們的本性，我們的卦性，我們的佛性，我們的慈悲性，就沒辦法。
　　
　　所以過去這中間，大家會覺得，啊老師怎麼一直說那些，這麼沒有意思，事實上，原來所說的那些，都是基礎，若說我都已開始教大家，讀六十四卦，背六十四卦，很快的那沒有什麼，自古以來，聖賢他們將這個，易經開示的真理，很多都在學術上，研究上在運用。
　　
　　那麼站在我們，大眾的生活中，要應用到的，我們有時候，會覺得真的很困難，會覺得真的，看也看不懂，只有一橫兩橫三橫而已，怎麼有這麼大的學問，事實上，一橫兩橫三橫，就是代表我們的天地，那麼一根棍子，就是陽爻，看得到的是陽爻，陽者就是我們的思想，我們的心，我們的積極。
　　
　　所以陽者有用，陰者也有用，我們陰譬如兩個卦爻，陰爻，這個陽爻，陰爻，陰者中間有陷者，但是陰者你看不到的來說，它裡面也有，很深不可思議的妙法。
　　
　　所以各位十方善知識，我們今天開始，跟各位說，講解如何來配卦，八八六十四卦的配法。
　　
　　現在我們來看掌中，八卦這些，乾卦，乾為天，乾為天，乾為天，它的數是一，兌為澤，上面一個陰爻，下面兩個陽爻，兌卦，兌為澤，數是二，離卦呢？離卦，兩陽一陰，離中虛，離中虛，離者屬火是第三，數是三，震為雷，震仰盂，震仰盂，下面是陽的，上面是陰的，震卦，震為雷，它的數是四，震為雷的數是四，再來巽為風，巽為風者，巽卦，下斷，巽下斷，上面兩陽下面一個陰，巽下斷，巽的數是五，坎，坎中滿，坎中滿，坎者為水，數是六，數是六，艮為山，艮覆碗，艮上面陽，下面兩個陰，艮覆碗，下面艮卦為山，它的數第七，坤為地，它的數為八，坤，那麼這個坤，三個陰爻，坤者為地，坤為地，數為八。
　　
　　所以一二三四五六七八，那麼它的配卦的方式呢？是一配二，一配三，一配四，一配五，一配六，一配七，一配八，一配一，一配二，一配三一配四，一配五，一配六一配七，一配八，本身一啊一啊一啊，它要本身自配，這個叫做一，乾，乾為天，乾者配乾者，這是乾為天，我們來看這一個，乾者乾者是一數，數是一，一者一者，乾，兩個乾，兩個乾相配，乾為天，乾為天。
　　
　　再來一配二，兌為澤，兌為澤，就是天澤履，天澤履天澤履，一配三的時候，一配三，三是什麼，離為火，三是離為火，叫做天火同人，這個乾為天，離為火，天火同人，一配四，一配四震卦，天雷天雷無妄，天雷無妄，天雷無妄，這個叫無，沒有沒，天雷無妄，一配五，巽為風，巽為風，天風姤，天風姤，有的唸成天風雨，我都唸成天風姤，天風姤，一配六呢？一配六，六是坎為水，天水訟，就是天水訟，天水訟，一配七者，艮者為山，天山遯，天，山跑到天上面去時，天山遯就暗下來了，就隱遯，山就隱遯起來了，叫做天山遯，天山遯，一配八者，坤為地，上面天，下面地，就是陰陽不交，天地否，天地否，否認的否，天地否。
　　
　　那麼從頭來唸，乾為天，天澤履，天火同人，天雷無妄，天風姤，天水訟，天山遯，天地否，天地否，這個卦象我們的六十四卦，我們乾卦，本身所形成的卦象，我們只要時時要背，那麼我們在手中也有辦法背，很簡單我們來看，乾為天，天澤履，天火同人，天雷無妄，天風姤，天水訟，天山遯，天地否，那麼這個呢？我們卦象，我們掌中八卦，我們從乾為天，一樣乾為天，天澤履，天火同人，天雷無妄，天風姤，天水訟天山遯，天地否。
　　
　　各位十方善知識，我們要記八卦的方式，很好記很簡單，因為八卦在我們生活的身邊，在我們家，在我們眼睛所看到的，在我們腳所踩的，我們一天，你若有計劃要記八卦，我們不必記多，我們一天，覺得八卦有記起來，明天一卦，八天六十四卦背完了，很簡單，除了在我們掌中，我們用手中來算，用手中算時，這樣來算的時候，來算這個卦的時候，那麼平常，我們眼睛所看的就是了，八卦正開示，我們生活的身邊。
　　
　　譬如我說啊我看到天，一直看天就是乾卦，我們躺在草埔，上面只能看到天，第一個是乾為天，乾為天，等到走走走，走到外面看到一畦田，一畦田，一畦田上面看，田上面就是天，天澤履，上面天澤履，履者陷在田裡很危險，上面天這麼高，下面陷在田裡叫做天澤履，你如果碰到天澤履，你走路就要注意了，走路就要小心了。
　　
　　我們若看到太陽很光亮，日光很亮上面又看到天，突然你看到天，又看到日光時，日光離卦，離為火，天火同人，天火同人，我們如果突然看到天，響一聲，旁邊有人打噴嚏，哈啾，咳嗽聲，或者旁邊碰一聲，死小孩你為什麼那麼大聲，天雷無妄，天雷無妄。
　　
　　那麼你看天，風颼颼聲，風啊，再來有風，我突然看到前面天，突然一陣風來，上面天，下面風，天風姤，天風姤，你如果看一個湖，一片湖這麼漂亮，上面是天的時候，這樣叫做天水訟，天水，上面天，下面水，天水訟，因為水沒辦法到達天，要藉著太陽才有辦法到達天。
　　
　　那麼水到天上去的時候，它一定覺得說我很棒，就和天相爭了，和天相爭，那水它沒有想到說，我水若沒有日光照射時，哪有辦法熱氣蒸發到山上，天上呢？結果你在天上，和天公相爭，我就是自己起來的，沒有我會怎樣一直相爭，天水訟就是相爭，很有趣，因為要有他力，有日光照它，熱氣上去，它蒸發上去了，才在天上。
　　
　　所以水在天上結成冰，冰它會再落下來，它在天上和天相爭，爭一爭爭輸了，總是短時間而已，所以你相爭爭輸了，就碰一聲要掉下來了，變為雨，就下雨了，就天水訟，滴滴答答，滴滴答答。
　　
　　我們如果下雨天，家裡面聽到鏗鏗鏘鏘，滴滴答答，滴滴答答滴滴答答，就是天水訟啊，它掉下來地上，它還不認輸，還說啊我是從天上下來的，我是天上下來的，事實上，它在上面和天爭，上面有空氣風在吹，天風姤風在吹，吹一吹它上面待不住了，它就要掉下來了，掉下來地上呢？家裡面滴滴答答，滴滴答答，很吵的聲音好像千軍萬馬，它也在爭說它是專程下來給眾生的，水就是這樣，這也是我們人的習慣。
　　
　　我們一個人啊，若是說涵養不夠，去上面說我去見什麼部長，是怎樣我怎麼來怎樣，我怎麼來，結果部長說你又沒有登記，你怎麼這樣相爭沒有用，他就又回來了，回來就跟朋友說，我見到總統，見到什麼部長見到院長，見到什麼什麼長什麼長，什麼長全見過了，點點滴滴點點滴滴，說得滿口全豆花，滿口都泡沫，結果都是自己說，滴滴答答滴滴答答，人家不理他以後，他就靜靜的走，水就靜靜的流入地上，靜靜的流走，流流流流走了，沒聲音了，叫做天水訟，這是我們人生活的習慣。
　　
　　所以我們人在世間，生活邊都會遇到，很多不可思議的妙法。
　　
　　那麼再來天山遯，天，天山遯，天上，山爬到天上，愈高他就愈隱遯，隱遯去了，爬得愈高就愈隱遯，所以古早很多神仙，都在山上他就隱遯了，天山遯，我們若看山很高可頂天，天山遯，好像玉山，阿里山，我們這個很多山呢？我們看喔很高，天山遯。
　　
　　譬如我們禪機山，禪機山，人家來喔我搞不清楚，禪機山到底是什麼，裡面有什麼禪機，我都弄不清楚，天山遯啊，遯，遯在上面而已，被烏雲遮日，烏雲，山愈高雲愈多，雲愈多就像雲將日光遮住，在山下就看不到日光了，就像山和雲一樣，烏雲遮日。
　　
　　那麼我們來看，大草原很大片很寬廣，上面是天，天和地不相接，天地否，萬項事情四邊沒人，只有我一個人站在這裡，天也摸不到，地這麼寬，走不到，陰陽不交叫做虎落陷阬，天地否。
　　
　　譬如一個人走到平原，很寬廣四邊都沒人時，天地否，就像去年我去絲路大戈壁，一片看過去都是沙漠，石子很黑，一個人被丟在那裡，不出幾個小時就死翹翹了，怎麼走都走不出來，又沒有水，太陽那麼熱，地上一片都很乾燥，那叫做天地否。
　　
　　各位十方善知識，我們日常生活中，就都在易經八卦中生活，任何人都沒有離開八卦，在生存，任何人都沒有離開易經，在生存，所以我們無論是，王侯將相販夫走卒，都在易裡面生活。
　　
　　所以各位十方善知識，我們學習易經要活用，用在生活中你就很簡單，我們今天所說的是乾卦，乾者為天，天者是光明，天者無限的智慧，天者有三十六天，三十三天，二十八天，各天各天有它的天界，表示我們的思想，山中有山中人，人中有人上人。
　　
　　所以我們人不要貢高，不要認為我自己最行，不要說別人，都沒辦法跟上我，錯了，錯了，即使一個很沒有用的人，你把他看成很沒有用的人，但是他也會生孩子，他的孩子說不定，剛好出來當總統，當部長，當院長，那麼請問，我們有沒有辦法生個孩子，來當部長，當院長，或是當一個企業家，當一個教育家，當一個政治家，當一個法學家，經濟家，不一定有辦法。
　　
　　所以我們不要看人爾爾，我們如果看人爾爾的人，永遠是一個失敗者，看人爾爾的人，永遠是一個可憐的人，因為它要時時包裝自己，要包裝自己煩惱就會到，包裝自己時，我們就沒有人格，包裝自己外表好看，裡面亂七八糟，裡面生蟲，人生有什麼意義呢？
　　
　　所以易經在教我們，我們都在環境裡面，大環境裡面並沒有辦法，離開環境來生存，這即是易啊，交換，交換，我們都在天地之間，那麼你每一天，每一時一刻一分一秒，你都站在天地中間，你並沒辦法離開到哪裡去。
　　
　　所以天地中間的事情，都是我們的老師，都是我們的導師，都時時在啟示，在教化我們，我們如何修身養性，順其因緣和合的自然妙法，所以好像只有一個乾卦，包天包地，八萬四千種的法門，都在乾為天之下，那麼乾為天之下，我們究竟我們如何來了解，天地他的運作，天地他的慈悲呢？
　　
　　所以易經，只有易經一個法門，有辦法告訴我們，向開示我們，譬如現在我們說乾卦，乾卦，乾為天，裡面有爛泥田，有日光有光明，有聲音有雷，有風有空氣，有水有湖，有池有溪，有山有厝，有高樓有塔，有地有大地一片茫茫，無邊的大地，那麼這八樣八個因素，所形成六十四個卦，六十四個現象。
　　
　　那麼我們繼續再來複習，乾為天，兩個乾者，叫做乾為天，天澤履這個在上面，一二，一在二之上，天澤履，天澤履，履，天澤履，天澤履再來離為火，天火同人，天火同人，天火同人，雷者震為雷，天雷無妄，天雷，天雷無妄，天澤履，天火同人，天雷無妄，江東四卦，江東四卦，再來乾為天，天風姤，天風姤你看到風時，天風姤，一再來五，一二三四五，一到五呢？乾為天，天風姤，天風姤，再來水的時候，六數，天水訟，天水訟，再來就是山或是高樓，就是天山遯，天山遯，隱遯的遯，天水訟，訴訟的訟，天風姤，相遇的姤，然後天和地這麼高，天地否，天地否，天地否，天地否，天地否，國語天地否，台語天地否，否認的否，不是天地否，天地否，否認。
　　
　　所以我們掌中八卦就是，在開示我們。
　　
　　各位十方善知識，阿公阿媽阿婆阿伯，你們今天試試看，出門看天，天所看到的厝，厝就是艮，艮就高，一間厝好像山，厝也像山，天山遯，等到要喝茶，要喝茶，天水訟，天水訟，那麼這個聲音，這個聲音呢？天雷無妄，天雷無妄，這個聲音就是震為雷，聲音就是震卦為雷，就是天雷無妄，再來就是看到田，我們騎腳踏車出來，開車上班了，那裡一個湖，一畦爛泥田，一畦田，茭白筍田，空心菜田叫做澤，天澤履，一邊走風在吹，風颼颼叫，天風姤，看到水哩哩囉囉，田溝的水哩哩囉囉，哩哩囉囉，天水訟，在海邊，天和水就是天水訟，再來看厝喔高樓高樓或是對面一座山很高，天山遯，走一走一片這麼寬，都是田這麼寬，平地，天地否。
　　
　　所以各位十方善知識，你們今天將六十四卦，其中的八卦你們要記好，和乾卦有關係的要記好，我相信你們今晚充滿法喜。
　　
　　時間的關係，明天繼續再來收看，祝福各位。