極樂淨土(519)阿彌陀經(478)不可思議12 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(519)阿彌陀經(478)不可思議12

授業主題 : 1227集_極樂淨土(519)阿彌陀經(478)－不可思議12

播出日期 : 2002/4/14... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1227)
極樂淨土(519)阿彌陀經(478)不可思議12

　　各位十方善知識，大家早安，我們繼續再來講解「佛說阿彌陀經」。
　　我們釋迦牟尼佛，跟我們開示說，方極樂世界、阿彌陀佛的世界，很多不可思議的功德、不可思議的功德。那麼，相對在我們世間，也是很多、很多、很多不可思議的功德，和不可思議的災難。我們要知機、要知機、知因果。
　　
　　回想過去兩世紀、這一世紀以來，發生兩次世界大戰，一百四十多次的大小的屠殺，四十多次的大大小小戰爭等等，造成我們地球上人類的劫數重重疊疊，我們如果有參加過、經驗過的老一輩的，你們就清清楚楚戰爭的驚惶、戰爭的恐怖。所以，我們今天要弘揚這個極樂淨土，我們也是最重要、要能夠祈求世界和平，大家共同建設一個清淨人間的佛世界、和佛淨土，如果這樣，這即是各位，我們在西方極樂世界要來到世間以後，我們所要做的任務。我們來世間，大家都為世界清淨人間的佛淨土而來，不是來世間互相戰爭、互相相傷、互相毀滅。所以，想到過去無量劫以來，每次為了地盤的爭奪、政權的爭奪，利害的互相相殺，造成無計數的戰爭，從歷史的書看起來，非常的恐怖。各位，為什麼會這樣呢？同是我們天上有緣的、都是有緣的人，有緣的佛菩薩、神，來世間轉世的，為什麼來到世間的時候，眼睛所看到的、鼻子所感覺、耳朵所聽到的，不如人願者，產生了屠殺、戰爭，互相相殺、相害呢？這是非常、非常愚痴的人類、非常愚痴的人類。
　　
　　所以，我們也希望說，從二十一世紀開始，世界能夠和諧、世界能夠和平。但是，二十一世紀以來，我們也看到這麼多悲慘的現象，譬如，美國九一一的事件，現在阿富汗的事件、伊拉克種種，以色列、中東國家，這麼多、這麼多不幸的戰爭繼續在發生，我們在這裡，祈求上天慈悲，祈求天主慈悲，賜福大眾心會安寧、心會安詳。
　　
　　各位十方善知識，世界和平是每個人所希望的，世界如果和平，我們人間就是一個佛淨土了。但是，要世界和平，我們首先要從人間的佛淨土開始來創造，我們從日常生活來創造，日常生活創造淨土　創造世界和平的思想，這個行為和願力，有各種、各種不同的示現、不同的示現。所以，最近來，我們在日本我們很多宗教家，而且是非常有修為的大善人，自己花錢在世界各國、各點，來設這個世界和平的寶塔，這一種的精神，很值得我們大家來讚嘆，值得我們大家來鼓勵，向他學習。日本經過第二次世界大戰，這個毀滅性，差一點就把日本毀滅掉了，所以，日本有一些修行家，比較老輩一點，都看到當時的情形，所以發大願力，在世間認真修行，成立各種、各種的世界和平這一種的工作和願力，來努力在世界各國宣揚世界和平的天命。
　　
　　各位十方善知識，世界和平是我們每個人，大家所共同的天命，世界和平是我們大家共同的責任，任何人都有責任，任何人都能夠做到，那麼，為何我們沒有去做呢？我們台灣，世界和平大家都是一個呼口號、呼口號，應該實在去實踐、去履行，目前美國和日本、台灣三個國家，都開始在踏入進行世界和平這個天命，進入要努力共同打拚，建設一個清淨人間的佛淨土，即是世界和平、世界和平。
　　
　　所以，各位，我們若是有機會，我們多看報導新聞的時候，多看一些雜誌，我們不難會發現，世界愛和這個和平的人。怎麼這麼多、這麼多？包括本人也是很希望世界和平，我們有領悟到人性的光輝、人性的偉大、人性的尊嚴。我們在世間來應該互相尊重，所以，我在去年辛己年，觀世音菩薩聖誕，九月十九。在我們台中道場舉辦一場世界和平的大法會，參加全省來的遊覽車八百多輛，所有的參加的人五、六萬人，證明了世界和平是人人有責，世界和平是人人所希望的。又在二ＯＯＯ年十二月三十日，在台北國父紀念館所舉辦的世界和平大法會，我們也是集了這麼多、這麼多大家愛好和平的人，共同來祈求「龍天護法保蒼生，化解干戈息戰爭，亦願人心相疼愛，同祈世界永和平。」
　　
　　各位十方善知識，世界和平是一個不可思議、不可說、不可思議的工作，沒辦法用去想的，沒辦法用去開會出來的，只有是什麼？實踐、去履行，實踐、去履行。若是各位能夠去實踐、履行大慈大悲的愛心的時候，我相信，我們世界和平在我們的眼前。在世間，很多人為了世界和平，有的人是用自己認真修行，一心把心奉獻給上天天神、諸佛菩薩，來做一些世界和平的工作和任務，從小向中、向大，都在做。這一種人非常、非常的多、非常的多，我們每個人應該有這個共識，世界和平是我們大家共同的希望，也是我們共同的天命和責任、和義務。所以，在日本，對這個世界和平，也很多宗教家、有修行的大善人、大菩薩，他有一個發願說，在全地球要立一千個世界和平的高塔，藉由天人、上天主他們的指示，在世界各國、世界各個山頭、各點、重要的點，凡是有地理、有龍穴的地方，都在各地方做這個寶塔，也希望說，大家看到寶塔以後，由內在發出、內在發出世界和平的原點。
　　
　　那麼，我們仙佛寺在台中道場，也是設一個世界和平的原點，也希望建設完成以後，我們能夠、大家如果經過、路過，看到我們仙佛寺、禪機山仙佛寺台中道場世界和平原點的時候，我們能夠發露內在的本性，叫做不可思議、不可思議所說的知機，知機，自律即無憂。知機，自律即無憂。要自己去覺醒，自己去反省、去懺悔過去所發生錯誤的觀念，若是我們過去有侵略他人的心念、的行為，我們要速速反省、速速懺悔，如果這樣者，我們世界和平即有望，世界的和平不僅於整個人類的世界的和平，只有我們自心、自己內心的世界，小小的世界的和平，也是非常、非常的重要。若是每個人都能夠發露內在、內在心靈的世界，要讓它和平的時候，我們外在的世界就一定會和平，這是千真萬確的真理。
　　
　　所以，我請示我們的中國智聖鬼谷仙師，鬼谷子、鬼谷仙師聖示，用易經的禪解。跟我們開示，世界和平的妙法，是怎麼來創造的呢？就是如何來建設人類世界和平的原點，世界和平的原點就是「水火既濟」，上面為坎卦，下面為離卦，水和火的既濟，「水火既濟」、水火互相成就，水和火是互相成就。有的人說水火不相容，錯了，水火是互相成就，水和火。火就是光，是我們人類所需要的。水是我們生命力。好像前一陣子，我們台灣欠水，大家為水在起戰爭，為水在起爭執、為水在起煩惱，上天不下雨，人沒有多行。所以，我們人如果會從行功立德、做善事，時時發露一個愛心的時候，上天絕對不會辜負我們、不會讓我們乾旱。若是我們一個人，心如果不正、心沒有愛心的時候，乾旱一定在我們家，或者有水災，這是一定的道理。所以，奉勸大家好好做善事。
　　
　　那麼，我們來看這個「水火既濟」的禪解：
　　
　　第一、「激發人性光明的原點。就是奮鬥階層的人。」世界要和平，我們剛要開始，奮鬥打拚階層的人，我們要激發我們人性光明的原點。我們每個人都有一個累世生、生世世所留下來我們的大智慧，我們都有這個，我們的意識，我們的靈魂、我們的生命，是無量劫以前、好幾千億萬年就有了，一直積積到現在來。但是，我們剛在打拚的時候，我們的善念，天地無我、大公無私，為利益眾生，奉獻我們的身、口、意念，身、口，意來奉獻，我們一心向前，我們來世間是光明面的，不是黑暗。所以，在奮鬥階層的人，我們記得，我們都是要一個光明的原點、那一點善心，我們的善心就是光明的原點，我們的慈悲心，就是光明的原點。
　　
　　第二、「消除人性消極思想，失意階層的人。」「消除人性消極思想，和失意階層的人。」我們在世間，十項有七項、八項、九項不如人意的，這是一種上天的慈悲，磨練我們的心性，讓我們去體驗整個人生，所以，我們人不可以消極。失敗、失意者，再打拚，有什麼了不起，失意是我們人應該會遇到的、每個人會遇到的。但是，消極的想法，這不是我們的專利，這是我們的魔境我們的魔心所現前的。所以，我們記得，我們一個人絕對不可以消極、不可以胡亂想說「我是失意的人、失敗的人。」如果這樣，未免太不慈悲，對你家裡的人、對長輩父母都是太不慈悲。所以，我們要消除人性消極的思想。
　　
　　各位十方善知識，我們每個人的人性，我們的心都是具足了各種、各種的智慧，是圓滿。可惜，我們人都忘記自己、忘記自己的心，一心向外，要為了爭取、來奪取他人的生命，奪取他人的財產等等，奪取他人的權利，這不是我們人本來所有的，這是我們來世間以後，我們眼睛所看到的、耳朵所聽到的、所感覺到一個愚痴，三毒貪、嗔、痴所引起的，所以，我們對世界和平，我們自己心靈的世界，我們也要和平。所以，我們要消除人性消極的思想、失意階層的人。
　　
　　再來、「防止人性黑暗和悲觀。中低階層的人。」防止人性黑暗和悲觀。我們人在世間，往往萬項事情，從頭開始做起，都是分工合作，有的王侯將相、有的販夫走卒、無論是王侯將相、販夫走卒，都為一大事來圓滿世間。什麼一大事呢？世界和平！來到世間來圓滿，這就是大事。所以，世界和平是我們每個人的責任和義務，世界如果和平，我們世間就是清淨人間的佛淨土了，不一定要到西方極樂世界去。但是，西方極樂世界比較莊嚴的模樣，我們把它拿來世間，來創造我們世間的淨土，世界和平。這是非常有意義的。所以，我們黑暗悲觀的想法我們不可以。中階層，我們中低階層的人，我們要努力打拚。
　　
　　再來，第四、「提高人性，謙虛互敬。」中高階層的人，我們往往很多中階層以上的高階層的人，一旦他成功以後、得到地位的時候，還沒完全成功，但是得到地位的時候，都很不會要謙虛，不會要知恩、感恩、報恩，不會飲水思源，這一種人非常、非常的多，小小的得到一個地位的時候，臉就裝起來，變一個形狀了，不像人，有像魔的化身一樣，所以，我們一個人，當他得到一個位子的時候，我們要謙虛、要謙虛，互相尊敬、互相尊敬，這一種的，才是真真正正的人，要不然，都是魔的化身。各位要注意，我們不要被魔靠在身邊，魔靠在身邊，我們覺得得意洋洋，認為自己最行，結果，我們被魔利用了，人和人互相得罪，人和人中間結冤仇，人和人中間互相傷害、互相相殺，如果，這樣一來，已經違背了我們人在天都是天神，來到世間的本意和本願。所以，我們要「提高人性謙虛和互敬」。各位，你們如果事業已經稍微有成就起來的時候，你們會謙虛、互相尊敬的時候，你們一定會更成就，這也是佛菩薩的化身。
　　
　　再來，我們要「鼓勵人性精進修行，領導階層的人。」鼓勵人性精進要修行，我們領導階層的人一定要再修行，我們如果要保持自己、我們國家也好、世界也好，這個現有的安全的狀態的時候，我們要精進，向善再精進，把心放大，把所有全民看成自己的兒子，任何人都不可以去互相相殺，我們如果要發動戰爭，要去殺一個國家，發動戰爭要去殺一個人、殺害一個村莊也好，我們要把他看成自己的兒子的時候，我們就殺不下去了，我們就能夠心就能安了。所以，因為我們要精進，把心量放大，、世界所有的人類都是我們的子和民、我們的兒子，我們像一家人的時候，那麼，我們要精進、要去修行，修正過去偏差的想法，修正全民百姓偏差的法令、修正對全民百姓不利的法令，然後去實踐、去實行在全民、全國全民，那麼，這個就是領導階層的人應該有的。
　　
　　第六、「提醒人性居安思危，成功階層的人。」居安思危，居安思危非常的重要，我們如果不會居安思危的人，一定會遇到重新失敗再來臨，我們如果不會居安思危，當我們成功以後，我們在那裡做安樂哥、涼涼的，不知道要再修行，不知道認真發出更大的愛心，來普被、普被、普照人類的時候，我們世界要和平，就很困難，包括自己的心靈世界，要和平就很困難了。所以，各位十方善知識，世界和平是我們人的責任，也是我們的義務，也是我們的權利，也是我們要做的。所以，世界和平，我們從心靈那一點原點，我們的原點是什麼呢？人性的光明面。消除人性的消極和思想防止人性黑暗悲觀，提高人性謙虛和互敬。第五、「鼓勵人性精進修行。」第六、「提醒人性居安思危。」以上六波羅密道，是人性內在具足的本能，若能做到，即世界和平、世界和平。所以，我們世界要和平，我們日本這些大善人那麼努力去世界立一個寶塔，提醒我們大家要來發露這六點的優點，然後，我們大家共同來創造，發出「天地無我」的大愛心的時候，我相信，世界和平在我們腳踏的地方，極樂世界也是我們腳踏的地方，這個，我們共同的福份。
　　
　　今天時間的關係，到這裡一個段落。