極樂淨土(610)阿彌陀經(569) 難沮佛3 - 易經風水面面觀 ::: 易經大學@唯心聖教禪機山仙佛寺 :::

極樂淨土(610)阿彌陀經(569) 難沮佛3

授業主題 : 1318集_極樂淨土(610)阿彌陀經(569)－難沮佛3

播出日期 : 2002/7/14... 星期日

授業內容 :

易經風水面面觀(1318)
極樂淨土(610)阿彌陀經(569)
難沮佛3

各位十方善知識，大家早安！

今天又是禮拜日，今天各位如何去安排，都是我們人生最大的享受，我們每一天所過，都在享受人生，但是享受有生老病死，貧富貴賤，喜怒哀樂，這都是每個人要享受的，不論是喜，或是不歡喜，不論是快樂或是悲哀，都是各人各人，要去接受去享受的，若是我們每個人，領悟到世間，所有一切事情，都是在享受的時候，我們的心會比較開，我們能夠面對現實，來接受世事的挑戰，這都是一種享受。

那麼我們很多信徒弟子，禮拜日，他們都去找志工義工，參加環保的義工，參加醫院的志工去做，去服務社會，服務大眾以後，他內心所得的法喜，不是一般人，所能夠體驗到的，和體會到的。

各位我們人來世間，都是人生以服務為目的，我們人來到世間，我們都是充滿著，善事也好惡事也好，都排在我們的眼前，我們要究竟如何去看，去面對呢?要有智慧，要有智慧，如果沒智慧者，我們多少錢多少財產，多少地位，我們也都是充滿著，痛苦的人生。

曾經有一位信徒先生，他非常非常的有錢，有一天來到仙佛寺，說老師，你看我的人生要怎麼排，要怎麼走?我不知道他很有錢，我說這樣啦！去多做一些善事，用自己的力量去做的善事，最重要，用錢去做善事也是很好，但是還不如你用人的身體，去努力去做一些善事，我看你六七十歲來了，看你覺得也很清閒，你怎麼知道我清閒，他說我的心很忙，對啊！我看你的手，老人家手很細嫩，一定很清閒，我說你的手欠磨得粗粗的，如果粗粗的，你就會很快樂。

那麼這位先生很歡喜，謝謝老師，這樣我知道了，我知道了，他也沒有說出他的身分，又經過半年左右，他就又來拜老祖，那個時候阿彌陀佛，我看這個手怎麼變黑黑的，覺得很健康的樣子。

我說這位先生，你這中間去做義工對不對?說對啊！我如果禮拜日，我就去做義工，參加環保義工，我才發覺到，我們台灣人對環保的重視，是非常非常的不理想，很多人有錢，東西隨便就揮霍丟掉，我看了很可惜很可惜，我就撿起來，擦一擦洗一洗，我去送有需要的人，第一次送給人的時候，別人的頭一直點一直點，是那麼的歡喜，那個心內，我一輩子最歡喜，就是那個時候而已，別人不要的，我看還很好，我整理整理我送給別人，這個歡喜心，老師啊！我最快樂。！

所以我這中間半年，我都去做義工，環保義工，你丟我就撿，所以我們這位先生，他再帶二三個朋友也來，二三個朋友才說老師啊！你知道他在做什麼?他一輩子是很儉很勤，但在台中是很富有的人，他不曾像這中間，這麼快樂，我說是怎麼說，他不說是很有錢的人嗎?某某人你認識嗎?我知道我聽過，就是他哦！

所以我們人每個禮拜日，我們能夠這樣利用，我建議我們多運動，我們多睡些是需要，休養也是要，但是真真正正的休養，我們用在日常生活中，我們來努力行功立德，這也是一種積德。

這位先生他才說老師啊！我過去的觀念，當然我是打拚起來的，很有錢沒有錯，但是我的打拚，我是為自己在打拚在努力，所以我賺存那麼多錢，吃穿不煩惱，但直到今天，我做環保的義工，是全民的健康全民的環保，這覺得是人生最大的享受。

所以我在老祖的面前，我發願說希望，我能夠一直做做到死，我們這位先生他的心，他悟到了，所以平常時我們的，積善積德，非常的重要。

各位十方善知識，我因為這裡接觸的人，非常非常的多，很多人很多信徒，來怨天怨地，我說你一點點的功德，你都不想要做，我又沒有錢啊！我又沒有叫你去花錢，我說你去參加義工，醫院很多貧苦的人，去參加志工嘛！還有其他你自己要強求，你沒有積善沒有積德，哪有啊！不可能的事情。

所以我們有一句名言，有一句名言，「命中若有自然有，命中若無莫強求，若欲大富和大貴，唯從積善與種德」，命中若有自然有，命中若無莫強求，若欲大富與大貴，唯從積善與種德，這句話，這四句非常的有道理。

所以我常常以這四句，向我們有緣的信徒，向他們建議，做一個座右銘，做一個人生的警覺，如果有照這樣去領悟的人，我發覺大家心性一直改變，我發覺每個人他的家庭，他的事業一直一直，有所進步。

各位十方善知識，妙法在日常生活之中。

各位十方善知識，社會的亂象，每個人的所有一言一行，都是社會安定和亂象，的表現，我們很多人用各種的方法，各種的不擇手段四處投書，要騙別人的錢財，都不知道因果，不知道因果。

我們人來到世間，來世間出世的時候，我們是要來行善，要來積德，是要來修行，要來知恩感恩報恩，為何很多人，藉著不法的手段，騙錢恐嚇，你難道不知道因果，不要忘記，我們都是佛來轉世的，菩薩來出世的，來行菩薩道，我們為什麼，為了一點點的糊塗，我們藉著各種的方法，要恐嚇別人，投書要恐嚇別人，多少錢存到我的帳戶去，你唉呀！阿彌陀佛你不要這樣，慈悲。

要記得，我們都是佛的化身，我們來世間不要迷失，我們要積德積德積德，做好事，我們要做好事，給我們的子子孫孫，我們要做好事，讓我們的父母能夠交代，我們要做好事，能夠來孝敬我們的祖先，我們做好事，答謝社會的恩情，我們是為什麼，有的就糊塗了，你就想盡辦法，要騙別人拐別人奪別人，劫別人，這就不是你在天上，在天上原來有的，我們在天上都是菩薩，都是佛阿羅漢等，都是神，你為什麼投胎出生來世間，就要這麼糊塗。

我常常看到想到，我的眼淚就流下，我們怎麼不知道，要好好行功立德，錢財人人愛，但是我們要取之有道，錢財是人人愛，我們各人是要從正途去走，用我們身體去運作運動，所得來的錢財，來養我們的身體的肉體，我們能夠再在世間，再來修行，世間再來做功德，我們才不會死後，再墜入黑暗的地獄，然後才來做豬做狗，做牛做馬來投胎出世，讓人做肉醬來剁來刑，不知道要輪迴幾世。

各位，所以社會的亂象，愈來愈嚴重，若是我們的國家，我們的治安，若不好好的去改善的時候，國家會滅亡，我們的治安，我們的治安人員，領了二千三百萬人的薪水，領了二千三百萬人的福利，結果做一些，不盡責任的工作，我覺得真是違背了，我們的祖德留芳，違背了我們生生世世，可惜了我們在天上世界，找機會要來世間修行，結果我們沒盡到責任。

所以我們社會的亂象，是大眾的責任，我們不要造出，社會亂象，若這樣是我們自己，要去承擔，別人也沒辦法替我們承擔，各位我們都是菩薩來出世，都是佛來出世，我們為什麼會這麼糊塗，各位不知道有沒有想過，若是我們想不到，先念佛，南無阿彌陀佛，有空就念我們就能夠找到，自己是怎麼來，我們就能夠證明，我們本來就是佛來轉世。

所以我一再的強調，我們全民念佛的重要性，全民念佛的需要，全民念佛的功德和殊勝，各位時時念南無阿彌陀佛，時時念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，當你們有煩惱的時候，念南無阿彌陀佛，我相信我們在念，阿彌陀佛中間，我們可以祈求諸佛菩薩，龍天護法幫忙安定，我們的社會，和安定我們的心，這是我們最重要的。

各位十方善知識，我們弘揚這個妙法，易經風水心法，和現在講到阿彌陀經，提醒各位，原來就是西方極樂世界，阿彌陀佛，來一直轉生轉世來世間，要為渡眾生而來，結果被眾生渡了，結果我們糊塗，糊里糊塗。

所以我們不要過度的強求，佛經跟我們說難沮佛，難沮佛，就是剛柔過歛不可固執，過度強求敗事有餘，我們不要過度強求，該我們的就是我們的，不是我們的，我們不要用各種不法的手段，去強奪，各位要注意，你現在所強奪的這些，可能前世是你的父母，前世你的妻子你的兒子，或是你的先生，或者你的有恩有情有義，的人，這樣因為各人各人的因緣，轉生輪迴環境不一樣，那麼我們就想盡辦法，要來搶別人奪別人騙別人，恐嚇等等，我們怎麼沒去悟到說，你所恐嚇的就是我們，過去生多生的父親和母親，我們怎麼沒去想到。

所以各位我們要覺醒，要覺醒，世間是我們每個人共同的，不是一個人的世間，是我們大家共同，要創造一個淨土，不是我們大家要來破壞，敗事的。

所以我們大家，短短幾十年中間的善因緣，我們要懂得去珍惜，我們時時要戰戰兢兢，時時要驚驚惶惶，來看我們一腳步一腳印，和你的念頭，我們不要造了煩惱的因。

所以我們來到世間，我們人和人中間最重要的，要堅守誠信，再來應知收歛謹慎適當，剛柔過歛不可固執，過度強求敗事有餘。

各位十方善知識，妙法就是妙法，我們如果冷冷靜靜，我們慢慢的想，我說過我們就慢慢的想，不難會發覺裡面，真正的真理。

各位十方善知識，現在社會事業不順遂的，房子被拍賣的，法院拍賣的銀行拍賣的，是有夠多有夠多，我們很多信徒來要求，諸佛菩薩的幫忙，能夠快點讓他的房子賣掉，那麼我說你當時怎麼買的，買得那麼多，你難道不曾算過，你有多少的福分，你難道不曾算過，你有多少的德，我們不要說看到，別人在富有，我們就後面跟著別人，四處奔忙一直追，一個月的薪水四萬元，你的房屋貸款就要二萬元，吃飯房租等等還有養孩子，你有多少好去繳這些呢?老師我想說買一買訂一訂，再來轉賣多賺一些，多少賺一些，我說你沒那個命沒那個命。

又最近很多信徒先生，來要求老祖幫忙，能夠幫忙他，看他的房子能不能快點賣掉，土地能不能賣掉，我所了解的，實在說很多很多很多，苦苦不完，現在經濟，我們的國家的經濟，雖然漸漸比較穩定，房地產也不是像以前那樣，又開始一直漲價，一直再發飆，沒行情的離開事實，離開價值的飆法，用喊的，結果我們都中計了，人口沒那麼多，房子蓋那麼多，我們財源沒那麼多，買那麼多土地想說要富有，結果卻自討苦吃，結果自己勒死了。

所以我們諸佛菩薩，跟我們開示，「命中若有自然有，命中若無莫強求，若欲大富和大貴，唯從積善和積德」，做善事和種德，做道德的工作，我們種德就是說，不要去做違背良心，違背道德的工作，積善我們就多做一些好事，做一些大眾有益的。

尤其像最近來，很多人簽樂透，政府當賭場當東家，在讓人簽，表面看是全民運動，不過到現在來，很多為了要簽這一些，想說要像別人富有，結果連生活都出問題，夫妻起干戈，孩子學費繳不出來，這個很多很多，都一直一直在發生了。

但是我們每個人要了解，我過去做多少德，我種多少善德，做多少好事，我們如果算了解自己，有做很多好事，做很多善德的時候，我們就有那個福分，我們的強求就能強求得到了，要不然哪有可能，不可能落在我們家，即使突然被我們簽到，的時候，你簽到你這些錢也聚不住，沒那個福分，沒那個命與其這樣，我們怎麼不先從行善積德，開始呢?

所以我們難沮佛跟我們開示，我們不要過度去強求，我們如果強求敗事有餘，敗事有餘，我們要堅守中道，成佛之道，堅守中道成佛之道。

各位十方善知識，錢財人人愛，但是取之有道，錢財人人愛，我們要先秤自己的重量，秤自己是不是有積善，和積德，若是沒有積善積德者，你一心一意想要的時候，是不可能的事情，敗事有餘，我們一個人如果要成佛，要成為有智慧的人，我們一定要先做好事，先積德，先了解自己，我們如果沒那個命，我們就不要去勉強，不要去強求。

所以難沮佛叫我們，是怎麼能夠修行為，難沮佛呢?堅守誠信嘛！我們不要貢高，要知道收斂，益人益己，謹慎適當，我們絕對不要去攀緣，絕對不要去攀緣，攀緣是最苦的，剛柔過斂不可固執，我們凡事我們不可以固執，我們要了解自己，過度的強求，敗事有餘，我們不要過度強求，要不然就敗事一定在面前，我們要堅守正道成佛之道，堅守正道成佛之道，中庸之道，中庸，命中如果有自然有，命中如果沒有自然沒有，如果要大富和大貴，唯從積善和種德，這是一個中庸之道。

各位十方善知識，諸佛要成佛，一定有祂的道理，修這個法門，我們如果要成為難沮佛，的時候，第一我們要有誠信，那麼我們凡事，心要發這個願，益人益己，做事益人益己，然後我們不要攀緣，該我們的就我們的，不該我們的，我們就不要勉強，我們不要固執，我們要執善，不要說沒有主張，常常為了想要而要來固執，如果這樣就不對了，這樣就不對了，再來我們不要強求，再來我們要堅守正道，堅守中庸正道，如果這樣我們要成佛，就很簡單了，加上平常時我們的念佛。

各位，鬼谷仙師跟我們開示過，我們當一旦，煩惱到來的時候，我們去把煩惱的因找出來，然後我們認真念，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛，一邊念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，你才去找到煩惱的根源，念南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，你就能夠啟發你內在，的大智慧，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛的時候，能夠讓你建立一個心安，能夠安我們的心，然後讓我們的心能夠安，到最後我們達到幸福，光明就在我們的面前了，我們不難修成難沮佛了。

各位十方善知識，佛法之妙，希望各位我們共同來參考。

我們今天時間的關係，到這裡一個段落。